La Sevilla de Luis Gordillo

El gran patrimonio cultural de la Sevilla contemporánea no está -sólo- en sus monumentos y en su historia, sino en su soberbia, y casi diríamos que entrañable, galería de heterodoxos que ya no son heterodoxos, sino sencillamente sevillanos raros. Ya saben: esos tipos extraños que habiendo nacido aquí -cosa de la que ninguno tiene responsabilidad- un buen día decidieron que no continuarían alimentando el deplorable arquetipo del sevillano clásico y prefirieron convertirse -contra viento y marea- en ellos mismos. Unos marcianos absolutos rodeados de una constelación de tribus indígenas que todavía creen representar la normalidad. La Noria del miércoles en elmundo.es

Subida al Parnaso, descenso al Maelström

Zeus sigue en plena forma, aunque la misa (solemnis) se impartiera esta vez detrás de un hermoso piano negro de cola que le servía de defensa (ante el público) o como aquel barco a la deriva, azotado por la furiosa tempestad nórdica, del famoso cuento de Edgar Allan Poe. Bob Dylan, el poeta popular (sin libro sancionado) al que la academia sueca situó hace dos años para escándalo de los puristas en la misma estirpe sagrada de Homero y Shakespeare, reapareció en Salamanca​ el sábado pasado después de tres largos años de ausencia en las Españas con la misma pose que un venerable Dios griego. Puntual como el tiempo, hierático como una estatua y poderoso como una criatura mitológica. Las Disidencias […]

La reinvención de España

España es históricamente un país con un sinfín de fueros, normas, leyes y ordenanzas. Rara vez se cumplen. Don Quijote, antes de su partida como gobernador de la ínsula Barataria, advierte a Sancho: “No hagas muchas pragmáticas; y si las hicieres, procura que sean buenas y, sobre todo, que se guarden y cumplan”. El filósofo Descartes lo resumió de otra forma: “Los Estados mejor organizados son aquellos que dictan pocas leyes, pero de rigurosa observancia”. Desde luego, no es nuestro caso. Lo confirmó esta mañana el jurista Santiago Muñoz Machado, catedrático de Derecho Administrativo y miembro de la Real Academia Española, que cerró la última jornada del ciclo Letras en Sevillaque Arturo Pérez Reverte y Jesús Vigorra organizan para la […]

Carlismos & Puigdemonts

Los españoles, si hacemos caso a la célebre frase del filósofo Ortega y Gasset, somos nosotros y nuestras circunstancias. Aunque, si queremos ser exactos, habría que hacer una variación a este enunciado: somos nosotros y nuestras (queridas) mentiras. De ellas, en sus múltiples variantes, discutieron esta mañana en ‘Letras en Sevilla’, el ciclo de conferencias que Arturo Pérez Reverte y Jesús Vigorraorganizan para la Fundación Cajasol, la historiadora Carmen Sanz y el periodista Arcadi Espada, precedidos por Julio Anguita, que abrió este segundo día de debates públicos con una ponencia sobre su modelo de reforma constitucional, propuesta por un “español de izquierdas” que reclama un nuevo sujeto político -‘la mayoría ciudadana’- que, con independencia de partidos, sindicatos e intermediarios, sea […]

Visiones sobre la otra España

Lo de los españoles -esos seres mitológicos- con España es un asunto imposible. Negado y reiterado, sostenido y cuestionado. La identidad española, igual que el tiempo en San Agustín, es algo que casi todos sabemos en qué consiste pero que nadie sabe muy bien cómo definir. Al menos, sin ganarse automáticamente un enemigo inmediato; generalmente, otro español que, por supuesto, no se considerará tal. Sobre esta compleja materia conversaron este lunes en ‘Letras en Sevilla’, el ciclo de conferencias que Arturo Pérez Reverte y Jesús Vigorraorganizan en la Fundación Cajasol, el sociólogo Antonio Escohotado, probablemente el mayor pensador español desde la Transición, y la filóloga María Elvira Roca, profesora de Clásicas y autora de ‘Imperiofobia’, un ‘best-seller’ que desmonta -con […]