Letra Global

Abelardo Linares contra José Luis García Martín. O viceversa. Un poeta frente al editor que publica sus libros. Un librero (de viejo), el señor del millón de libros, instalado en el Sur de España, discutiendo con un poeta e intelectual de provincias que habita en el Norte. Dos viejos amigos nacidos en los años cincuenta que, a veces, parecen enemigos íntimos por aquello de que no existe nada más conflictivo que las relaciones de familia, donde el roce quizá favorezca primero el cariño, pero también deja abierta las puertas la discordia; en este caso, irónica, cultural y civilizada. Todo esto se ha vertido in media res en un libro que se llama Duelo al sol, una controversia literaria (Renacimiento) y que pertenece a ese género, relativamente extraño dentro de las letras españolas, de las conversaciones y diatribas artísticas, animadas por la voluntad (compartida) de no dejar las cosas pasar y responder, con palabras, las armas de la esgrima verbal, a los ataques cruzados, sin miedo ni al qué dirán los otros ni a lo que el rival responderá. Una obra dialogada sobre las discordias del gusto.

Las Disidencias en Letra Global.

El secreto íntimo de las novelas de James Ellroy se resume en pocas palabras: un día perdido de su adolescencia, marcada por el divorcio de sus progenitores y la muerte violenta de su madre, su Dalia negra, a manos de un sujeto criminal y desconocido, descubrió que los mecanismos que rigen el mundo que le habían enseñado –la honorabilidad, la rectitud, el amor al trabajo, el prestigio público– eran un mero decorado bajo el que palpitaba otro universo. El mundo no era bueno, ni hermoso, ni sagrado. Estaba regido por pulsiones irracionales –el deseo sexual, la voluntad de poder, la avaricia, la inmoralidad inherente al ser humano– que desmentían por completo la edulcorada imagen de la Norteamérica de los años cincuenta, cuando Estados Unidos inventó el sueño de una feliz Arcadia basada en el consumo que obviaba los estragos sociales derivados del capitalismo popular. 

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Toda biografía es una forma de extraño viaje, en el tiempo y en el espacio, geográfico o mental, y cualquier existencia, incluso la más modesta, puede ordenarse mediante una forma narrativa (lo que nos contamos a nosotros mismos sobre aquellos que somos o quienes que un día anhelamos ser) equivalente a una novela. Mario Vargas Llosa (1936-2025) escribió cinco indiscutibles grandes obras maestras de ficción –La ciudad y los perros (1963), La casa verde (1966), Conversación en la Catedral (1969), La guerra del fin del mundo (1981) y La fiesta del chivo (2000)– y unos ensayos literarios que pueden calificarse, sin exagerar, como milagrosos, además de adentrarse en otros géneros, como las memorias o el teatro, incluyendo el ejercicio (juvenil primero; de madurez) del periodismo. Pero el relato supremo que otorga sentido a sus narraciones es el que vincula sus experiencias con sus libros, sus afanes y sus trabajos, sus placeres y sus días, por decirlo al modo de Proust. 

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Estamos solos en la galaxia –según todos los indicios– pero, a cambio de este sentimiento de aislamiento espiritual, tenemos el inmenso privilegio de contemplar todas las noches un hermoso cielo cargado de estrellas. No existe nada que atenúe más esta sensación de abandonoque vislumbrar esa constelación de luces lejanas e imaginar, aunque sea a una distancia de años luz, que quizás estamos equivocados y exista alguien más ahí fuera. En 1927, Ernesto Giménez Caballero (1899-1988), hombre de vanguardia, intelectual falangista, hijo de su siglo y fundador de La Gaceta Literaria (1927-1932), dispuso a los escritores de la modernidad española sobre un mapa con el fondo de una esfera celeste. 

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