El Mundo

«Donde fueres, haz lo que vieres», dice el refranero español con sus dos formas de futuro de subjuntivo consecutivas. La recomendación hizo fortuna entre nuestros literatos del Siglo de Oro, que la canonizaron (en letra impresa) en La lozana andaluza, esa novelita lumpen de Francisco Delicado –«Ve do vas, y como vieres así haz»-, y en El Quijote, donde Cervantes escribe: «Haz como vieres, cuando a Roma fueres». Al Reverendísimo Bonilla no le ha hecho falta ir a la Ciudad Eterna para aplicarse el cuento. Ha bastado una gira (electoral) por las latitudes de la Marisma, esa Nueva Roma, para sacar de su interior -exactamente de lo que podríamos denominar el cuore– el sentimiento que unos llaman fe, otros devoción y nosotros -sabrán ustedes perdonarlo, queridos indígenas- consideramos interés. Terrenal, se entiende.

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

Los detalles importan. Lo pequeño construye lo grande. Lo anecdótico configura lo simbólico. El teatro no funciona sin un buen decorado. Y el poder sin tramoya es una sinfonía muda, sin música. De todas estas certezas concluimos, tras contemplar cómo preparó el equipo de cámara del Reverendísimo Bonilla la ceremonia de su particular revolución fiscal –que es selectiva, no nos emocionemos–, que en el Quirinale de San Telmo, antiguo hogar de mareantes, antes como ahora, todavía no tienen un decorador como Dios manda. ¿Qué mejor metáfora del cambio que no es cambio, sino escabeche, que ver al presidente de la Junta sentado, con el consejero de Hacienda al fondo, firmando el decreto de la bajada (relativa) de impuestos con el mismo atrezzo del peronismo rociero, que solía disponer para las grandes ocasiones de Palacio un decorado con un olivo disecado y una mesita gran imperio de madera marrón con figuras de atlantes en pan de oro?

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La máquina del cambio en la Marisma comienza por fin a moverse, aunque no vaya a avanzar más que unos pocos centímetros. Desde la fábula de Aquiles y la Tortuga sabemos –gracias a Zenón– que la realidad (política) es ilusoria y que el movimiento aparente puede ser mentira. Pero lo trascendente, sobre todo en vísperas de unas elecciones, es que parezca lo contrario. Por eso el gobierno andaluz va a reducir los impuestos que pagan algunas familias numerosas y crea «un grupo de trabajo» -han evitado llamarlo observatorio, pero es lo mismo- para que «evalúe las entidades instrumentales de la Junta». Tenemos pues un cambio (relativo) a dos velocidades o asimétrico: los impuestos bajan para los que tienen muchos hijos, como quería Vox, las tasas de las guarderías suben y la reforma de la Administración queda suspendida ad calendas graecas, porque il gruppo di lavoro no tiene, que sepamos, un plazo temporal para ver lo que salta a la vista: nos sobran enchufados, pesebristas y funcionarios.

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DA un poco de pavura ver -y oír- cómo los alcaldes de prácticamente todas las capitales de Andalucía, las reales y las ficticias, pregonan de cara a las inminentes municipales el mismo modelo (secular) de desarrollo económico para Andalucía. Básicamente: la Marisma debe convertirse en un gran escaparate abierto al mundo y ustedes, queridos indígenas, en los actores de un anuncio basado -de nuevo- en el turismo intensivo, la hostelería -que es la verdadera dueña de los espacios públicos- y el ladrillo con brillo, sector que el gobierno del Reverendísimo Bonillaet alii está dispuestísimo a resucitar a pesar de ser el origen de la crisis económica y financiera en la que llevamos (malviviendo) desde hace más de una década.

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Los consejos de gobierno de las derechas se parecen a las vísperas del pregón de Semana Santa: artificio full, teología infantil y amplificatio máxima para parir -con perdón- un ratón. Esto es: nada importante. Que el cambio en Andalucía va a tardar en llegar ya no es el tema. La cuestión es -sigue siendo- si va a haber realmente cambio, porque de escabeche tenemos de sobra. Se preguntaba ayer Bendodo (Elías), el consejero múltiple, si es que Su Peronísima (marchita) sabe con antelación el orden del día de sus reuniones. Por supuesto que lo sabe: las fugas de información (delicada) son constantes. ¿Esperaban otra cosa al dejar en el Quirinale a los fontaneros del susanato? ¿Confiaban quizás en que los espías del peronismo rociero no reportarían a quienes les regalaron la canonjía de aposentarse (sin oposición, sin concurso de méritos, sin nada más que la fidelidad perruna) en la administración regional? Pues no. En la Marisma las lealtades -que son básicamente relaciones voluntarias de dependencia- no se establecen por contrato ni por decreto. Son asuntos íntimos, cosas de famiglia.

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