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“Y David dijo a los siervos que estaban con él en Jerusalén: Levantaos y huyamos, porque, si no, ninguno de nosotros escapará de Absalón”. El pasaje pertenece al Libro de Samuel, también conocido como Libro de los Reyes, una de las múltiples partes del Antiguo Testamento donde se narra, entre otros episodios, la derrota de Goliath a manos de David en un tiempo donde las famosas doce tribus judías, disgregadas por discordias internas, buscaban un monarca capaz de reunificarlas. Está escrito hace siglos, pero resulta prodigiosamente acertado para describir los trances que sacuden al socialismo indígena, otrora dueño y señor de la Marisma y, desde hace un año, sumido en un alud de desgracias –pertinaces– que dan la impresión de señalar un final de época. Una demolición acelerada.

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

Las bebidas azucaradas son el nuevo diablo. Todos los expertos en salud hablan mal de ellas. Dicen que aumentan el peso y causan enfermedades cardiacas, diabetes y gota, que era la dolencia más frecuente (e ilustre) entre los antiguos emperadores, los únicos que en su tiempo comían carne. No sabemos si el Reverendísimo Bonilla, alias JuanmaPorEso, es aficionado a alguna -tiene pinta de gustarle la Fanta-, pero el primer aniversario de su llegada a Il Quirinale, un año después de la gran carambola, lo está celebrando con exceso de azúcar. Según su perspectiva (subjetiva), la Marisma se ha transformado desde que gobierna (Él) en Silicon Valley. Gozamos de todos los dones del paraíso. Tenemos paro, bolsas de pobreza (sin fondo), una administración cara y elefantiásica, un sistema de salud que se nos va por el sumidero y una gestión deplorable de la ley de dependencia, pero, queridos indígenas, no podemos quejarnos absolutamente de nada porque, a cambio de todas estas plagas, tan meridionales, contamos con estabilidad, esa bendición de los cielos.

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El escritor Joseph Conrad, experto en las artes de la marinería, escribió: «Recuerdo mi juventud y ese sentimiento que nunca más volverá. El sentimiento de que yo podría durar más que todo, más que el mar, más que la tierra, más que todos los hombres». Lo primero que aprenden los marineros es que, frente a una verdadera tempestad, nadie es inmortal y, aunque no se crea en nada, rezar no estorba. El símil es extrapolable a la Marisma, que es la tierra invadida por el mar (en este caso, tempestuoso). Tras la sentencia de los ERE, que va camino de convertirse en el nuevo Estatuto de la República Indígena, los partidos que abrevan en las Cinco Llagas, venerable Hospital de la Sangre, quieren hacer eso -sangre- con Su Peronísima (marchita), que ahora hasta se niega a ir a debatir a casa de sus antiguos heraldos, que juegan a dárselas de independientes cuando únicamente han cambiado de bando. ¡Tremenda ralea!

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La Justicia en la Marisma, medio acuático por antonomasia, no es justicia, sino un caldo espeso donde los patos juegan a ser víctimas. Sin riesgo, por supuesto. Al retraso, interesado e injustificado, de la sentencia de los ERE, que no se hizo pública antes del 10N para atenuar el quebranto electoral del PSOE -el que tuvo (el poder) retiene (la influencia en la judicatura)- se suma ahora la certeza de que a los condenados por la pieza política del caso no se les va a exigir ni un euro de responsabilidad civil. Su Peronísima (reducta), en un gesto absolutista que vamos a pagar todos, decidió durante la instrucción que aquí no había nada grave y que quienes crearon la red clientelar -según la sentencia- no asumirán nunca con su patrimonio las consecuencias de su conducta. Algo incomprensible desde el punto de vista lógico.

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El escritor Mark Twain, maestro de la ironía, tiene una frase célebre: “Existen tres clases de mentiras: la mentira, la maldita mentira y las estadísticas”. Estamos de acuerdo, pero añadiríamos una variante más a la lista: la victimización interesada, que trastoca el equilibrio de la lógica y la razón en favor de una sentimentalidad miserable. ¿Les parece una afirmación dura? Tómense una tila. Alguien tiene que decir las cosas. Tras la sentencia de los ERE, que ha destruido cualquier residuo de dignidad que pudiera quedar en los dominios del peronismo rociero –ese socialismo según la Marisma–, las huestes (no precisamente famélicas) de la Iglesia de Su Peronísima (en sus últimos días) han iniciado los trabajos para la canonización súbita de los condenados por la Justicia, aunque de unos (Chaves y Griñán) más que de otros (los diecisiete condenados restantes). No creen en la igualdad ni entre ellos.

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