Los Aguafuertes

Los desastres, en la vida, a veces comienzan con un corte de pelo o un cambio de imagen. En política esta ley se concreta en el nombre de las organizaciones electorales. Si cambian su denominación en exceso, es que las cosas no van nada bien. Basta ver las veces que Podemos ha modificado su nombre original, cuando perseguían aquel lejano asalto a los cielos (en dos días), para llegar a la conclusión de que su crisis de identidad, su ausencia de destino, quizás comenzase siendo meramente un hecho circunstancial, pero ha terminado, tras el último y agotador ciclo electoral, convirtiéndose en estructural. Tiene además todas las cartas de la baraja para terminar siendo perpetua. Es lo que sucede cuando el pragmatismo –léase el interés inmediato– arrastra las ideas hacia el precipicio o destroza las convicciones íntimas. Todo se esfuma, especialmente los sueños.

Los Aguafuertes de Crónica Global.

Sostenía Albert Camus, uno de nuestros santos particulares, que el más notable de los rasgos que retratan la estupidez humana es la insistencia. George Bernard Shaw, uno de los escritores más impertinentes de Irlanda, dejó escrito: «La osadía de los tontos es ilimitada; su capacidad para arrastrar a las masas, insuperable». Ambas sentencias ilustran de manera certera el último episodio de la serie Napoleoncito Puigdemont contra todos, en este caso con la colaboración (no podemos decir que desinteresada) de Comín ​(llamadme Toni, si us plau). Los dos prófugos de la justicia más famosos, a los que sus fervorosos fieles consideran exiliados heroicos, fueron elegidos el 26M diputados del Parlamento europeo y, al acudir a la cámara legislativa continental para ocupar sus poltronas, se encontraron –¡oh, maldición!– con un amable guardia de seguridad que les impidió el paso. Vade retro. No way.

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El agotador ciclo electoral que comenzó en diciembre, con el adelanto de las elecciones en Andalucía, donde por primera vez se evidenció que la llegada de Vox a las instituciones era imparable y también se vislumbró la posibilidad (que en el Sur terminó convirtiéndose en realidad) de una alianza entre las derechas, se cerró hace unas horas con la confluencia de los comicios locales, autonómicos y europeos. Cada uno con una lógica distinta y condicionantes propios. En términos generales, sin entrar en la casuística de cada sitio, esta segunda vuelta de las generales parece consolidar el efecto Sánchez que, desde la interinidad de la moción de censura que hace un año lo llevó a la Moncloa contra todo pronóstico, ha logrado ser la lista más votada en los comicios estatales, permanecer en la Moncloa e imponerse holgadamente en la pelea por la hegemonía territorial. Todo un éxito.

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Parece que la nueva legislatura, que todavía no ha llegado a nacer, será federalista o no será. La filosofía (es un decir) de las dos tazas de Sánchez, el hombre con baraka, nos conduce a una etapa política nueva pero con los problemas de siempre. Toda una paradoja. Mayormente porque de novedosa no tiene demasiado –aunque así lo parezca– y los asuntos que van a copar la agenda política van a ser exactamente los mismos –con las lógicas variantes de tiempo– que España arrastra desde hace dos siglos: cómo cerrar de una vez un modelo de Estado que no esté condicionado ni por el centralismo ni por los nacionalismos. También son antiguas las supuestas soluciones, que parecen un remake del Día de la Marmota.

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Jorge Luis Borges, con su ironía inteligente, propuso una vez que los políticos no fueran considerados personajes públicos. Parece una boutade, pero la frase tiene su trasfondo: la vida pública es inequívocamente política, pero las formas de la política contemporánea están arruinando desde hace tiempo nuestra existencia colectiva. Toda una paradoja. Basta ver un telediario: la agenda de declaraciones de rojos, azules, naranjas, morados y amarillos, un par de sucesos, noticias virales, anuncios y deportes. El debate público en España, que en el siglo XIX consistía en zaherir al adversario político en los mullidos sillones del casino, con un aguardiente transparente en la mano, o en discutir de toros, se limita en estos tiempos a la venta al por mayor de las habituales marcas políticasy al fútbol, que ha sustituido a la lidia dentro de las preocupaciones del ciudadano medio. Algunos dirán que es lo natural: se habla de lo que interesa más a la gente, como si la vida cotidiana consistiera en contemplar este espectáculo donde casi no existen ideas –sólo lemas– ni nadie muestra la mínima convicción –los intereses a corto plazo mandan– ni, por supuesto, los asuntos importantes –el trabajo, la vivienda, la cohesión social, la educación, la cultura– son objeto de análisis, sino meros pretextos para ejercer la demagogia.

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