Los Aguafuertes

Los jacobinos de Podemos, que dejaron de serlo tan pronto como nacieron, probablemente porque jamás lo fueron de verdad, celebraron este fin de semana un acto público delante del Museo Reina Sofía de Madrid para celebrar el retorno (¡tres meses después!) de Pablo Iglesias, su líder cósmico, a la primera línea política, que en este caso es la carrera electoral. De alguna manera pretendían resucitar la retórica de sus comienzos. Ya saben: “los poderosos” contra “el pueblo”, representado, igual que en la iconografía soviética de los campesinos y los señores, por una pensionista, un taxista, una estudiante, un comunista (que no ha conocido el comunismo) y otros representantes de lo que ellos llaman la gente.

Los Aguafuertes en Crónica Global.

El juicio del prusés está dejando, por suerte para todos, muchas cosas claras, a expensas de la valoración definitiva de los hechos que establezca la sentencia. Primero: el relato indepe de los sucesos de octubre está viéndose diluido cada día que pasa por una narración fáctica alternativa de indudable solidez y verosimilitud, que sirve de contrapeso tardío a la cándida propaganda nacionalista. A pesar de que los medios afines a la causa manipulen unos testimonios y amplifiquen otros, nada hay más poderoso que la experiencia directa: los creyentes en esa república imaginaria (que no existe) pueden constatar, de primera mano, sin intermediarios, cuáles son los argumentos que demuestran que en Cataluña no hay presos políticos –sólo políticos presos– ni existe una oscura conjura franquista, sino un poder judicial que intenta saber quiénes incumplieron la ley. Y que actúa con garantías. Resulta obvio que estas evidencias, como el trascendente testimonio del mosso Castellví, que proseguirá hoy lunes, no van a convencer a quienes han hecho del delirio y el sectarismo su industria, pero salta a la vista que el cuento de la revolución pacífica y sonriente ya no se sostiene en pie y los alegatos políticos de algunos acusados obviaron que ante un tribunal cuentan los hechos, no los dichos.

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Juan Manuel Moreno Bonilla, presidente de Andalucía gracias al pacto entre las tres derechas –PP-Cs-Vox–, comenzó la campaña electoral del histórico 2D a las puertas de un prostíbulo, clausurado unos años antes, en el que los altos cargos del difunto susanatosocialista se gastaban el dinero para luchar contra el desempleo en congas privadas hasta altas horas de la madrugada. Mientras los portavoces del peronismo rociero reivindicaban la liberación femenina –sin construir ni una maldita guardería que permitiera a las mujeres conciliar la maternidad con el trabajo–, sus huestes pagaban con cargo al presupuesto (de todos) sus alegrías de entrepierna. A Moreno Bonilla los socialistas le criticaron mucho por aquella foto, pero unas semanas después, con menos votos aún que cuando empezó la campaña, los desalojaba de San Telmo después de casi cuarenta años de hegemonía. La demagogia funciona como argumento político; sobre todo cuando la realidad también lo es. En política los espacios cuentan. Y mucho. Si están vacíos, se ocupan. Y si tienen un significado metafórico se incorporan al relato electoral. Suponemos que eso es lo que buscaba Inés Arrimadas plantándose ayer en Waterloo, residencia de Puigdemont, el napoleoncito de los del lacito, para proclamar lo que ya dijo –en un perfecto catalán– el mosso de la Lonja del Mar: “La república no existe, idiota”.

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