Andalucía

Uno de los fenómenos más divertidos del cambio (de cromos) en la Marisma es la facilidad con la que algunos cambian de opinión -léase el PP con el asunto de los pisitos gratis para los altos cargos- y otros, básicamente los nuevos pesebristas, modifican su lenguaje. Llevamos tres maravillosas semanas contemplando el espectáculo y podemos enumerar -sin esfuerzo- un sinfín de neoconceptos, términos casi sublimes y extraordinarios hallazgos expresivos que persiguen el grado absoluto del eufemismo. Sucede por ejemplo con los asesores que, gracias a la carambola del Reverendísimo Bonilla, y al cambio de pareja del Adelantado Marín, acceden de pronto a San Telmo o a una consejería. Por lo general lo anuncian (al mundo) al modo Scarlett O’Hara: «Hoy cierro una intensa etapa profesional y comienzo un apasionante desafío que me hará crecer. La vida es cambio».

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

El autodenominado gobierno del cambio -que ya veremos si es milagro o escabeche, como decía la coplilla satírica de don Luis de Góngora (y Argote)- camina en cámara lenta sobre las mullidas alfombras del poder. Va despacio, muy despacio. E intenta mantener ciertos equilibrios que hacen que ya se le vea el cartón. El Reverendísimo Bonilla, nuevo presidente carambola de la Marisma, ha recibido en San Telmo a los pesebristas institucionales, visita hospitales y promete que los mayores van a ser su prioridad, aunque no ha aclarado (todavía) los motivos por los que en la Junta no existe nadie que controle el desfalco que cometen muchas residencias concertadas con las pensiones de los abuelos gracias al generoso silencio administrativo autonómico. Desde luego, no será por falta de funcionarios. Los asuntos sociales son unos de los agujeros negros de la autonomía, que disimula (con falsa caridad) un sistema de apropiación de rentas más perverso que el impuesto de las herencias.

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Parece que ayer –léase a la manera de Fray Luis de León– rompimos algún corazoncito con nuestra disertación, al modo burlesco, sobre los catedráticos que están deseando formar parte del tripartito andaluz por bendición digital, que no representativa. Comprenderán ustedes, dilectos indígenas, que el efecto de nuestras humildes palabras nos sorprenda y, al mismo, nos maraville. Básicamente porque la reacción -con Vox este concepto vuelve a estar de moda- confirma nuestra tesis: la autocrítica y algunos académicos (que desean el cariño social más que un cofrade un aplauso el día del pregón) no se llevan bien. Pero debemos comprenderlos: estamos en lo que un histórico prócer socialista, cuya inteligencia supera en años luz a la de los nietos que heredaron el imperio de sus mayores, para terminar arruinándolo, llama «los días de pasión». Esto es: la semana de las cábalas y los nombramientos.

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El idealismo, que es esa ingenuidad pasajera que hace que algunos se metan en política, suele terminar en el materialismo más obsceno y ramplón. El amor por la plata -léase en términos metafóricos- es uno de los vicios más antiguos que existen. Diríamos que no hay otro igual. Lo confirma la historia y lo demuestra el cambio (de cromos) que vivimos en la Marisma. El tripartito PP-Cs-Vox ha empezado a nombrar a sus huestes para este nuevo tiempo que ya veremos si es distinto o se queda en una réplica -algo más aseada- del anterior. El proceso no está siendo sencillo: son muchos los aspirantes y escasos los asientos pensionados. Y, como es costumbre secular en el Mediodía, el personal con capacidad de publicar en el BOJA, ese libro de los talentos y las desgracias, tira del cuñadismo, esa gran institución indígena.

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