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Política

La levedad de Cs en Andalucía

carlosmarmol · 18 diciembre, 2020 · Deja un comentario

Cumplido el ecuador de la legislatura, todos los sondeos electorales que han visto la luz en Andalucía en estos meses –el último de ellos, oficial y sufragado con fondos públicos, esta misma semana– señalan, sin excesivos matices, tres hechos: la consolidación en el poder del PP, que es quien más rédito parece obtener de la alianza entre las derechas que desde hace dos años gobierna la gran autonomía del Sur; el ascenso de Vox –que se sitúa como tercera fuerza de la región– y el retroceso (presuntamente terminal) de los socialistas y el resto de partidos de izquierdas, que libran una guerra fratricida en beneficio de la actual mayoría parlamentaria. Hasta aquí, nada nuevo. Estas tendencias de opinión vienen repitiéndose desde hace meses, si bien con distinto grado de intensidad. Hay, sin embargo, un misterio por despejar: ¿Qué va a ocurrir a medio plazo con Cs en Andalucía? La incógnita no es baladí porque de su resolución depende la estabilidad (a futuro) del gobierno conservador.

Los Cuadernos del Sur en La Vanguardia.

Sondeos, plataformas y canonjías

carlosmarmol · 16 diciembre, 2020 · Deja un comentario

Las encuestas electorales del Centro de Estudios Andaluces -es preciso añadirle siempre la aclaración de que se trata del CIS indígena, porque nadie sabe muy bien para qué sirve- vienen diciendo durante los últimos años lo mismo: dos de las tres derechas reunidas se consolidan y las izquierdas retroceden hacia el insondable fondo de cieno de la Marisma. Es cierto, pero no es novedad. Primero, porque ya lo escribimos en estas crónicas sin necesidad de sondeo alguno, por instinto. Y, segundo, porque todo el mundo sabe, excepto Ella, que mientras Su Peronísima (reducta) siga al frente del PSOE las opciones de resucitar son tan remotas como que el cambio (sin cambio) deje en algún instante de ser escabeche.

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

El sectarismo de los mandarines

carlosmarmol · 14 diciembre, 2020 · Deja un comentario

Clifford Geertz, padre de la antropología simbólica, escribió hace 30 años un libro —La interpretación de las culturas— donde, en línea con Max Weber, defiende que la cultura, eso que la mayoría de las veces nadie sabe definir muy bien porque sus límites se han ampliado hasta designar un sinfín de realidades dispares, no siempre amables, es una “telaraña de significados”. Una red de sentido. La placenta en la que pensamos. El símil nos parece exacto si exceptuamos la paradoja de que somos al mismo tiempo la araña que construye su trampa en el aire y sus víctimas. Nuestros mitos pueden terminar devorándonos.

Los Aguafuertes en Crónica Global.

Montero y su idiolecto

carlosmarmol · 12 diciembre, 2020 · Deja un comentario

No hay nada más divertido que exportar (al exterior, como reza el lenguaje oficial de la autonomía) a algunos de los personajes públicos de la Marisma para que todo el mundo descubra el talento que tenemos en la República Indígena. Eso es así. Ha ocurrido siempre. No es nuevo. Nada más pasar Despeñaperros -en dirección a Madrid- la amplificación mesetaria obra el milagro de que a otros les parezca deslumbrante lo que para nosotros es cuestión sabida. Véase el caso de Montero (María Iesu), ministra de Hacienda y portavoz del Gobierno, que se ha hecho famosa entre otras cosas (no cuesta nada ser piadosos) por su singular uso del lenguaje. Ella, orgullosa, argumenta que se expresa «en andaluz». El problema de esta afirmación es que el andaluz, en realidad, no existe ni ha existido nunca. Los indígenas, en todas sus acepciones, hablamos y escribimos en español. A nuestro aire, pero en castellano.

El Bestiarium en El Mundo.

Notas para una relectura del 4D

carlosmarmol · 11 diciembre, 2020 · Deja un comentario

Hubo un tiempo, relativamente cercano, en el que parte de los españoles, sobre todo aquellos que cuarenta años después continúan sin considerarse tales, evitaban a toda costa pronunciar la palabra España. Se trataba, por supuesto, de un acto de rebeldía íntima. Probablemente también era la consecuencia (ambiental) de eso que los alemanes llaman zeitgeist, el espíritu de un tiempo. La explicación, sin dejar de ser política, es básicamente histórica: el franquismo se apropió durante cuatro décadas del nombre de un país que conquistó mediante las armas y el exterminio –literal y figurado– de todos aquellos que no pensaban como su caudillo. No es extraño que se produjera una cierta reacción alérgica: cuando una palabra está cargada de sentido (en este caso, negativo) los hablantes terminan sustituyéndola por una alternativa o, en su defecto, por el eufemismo de ocasión. El nacimiento de las autonomías está relacionado con esta forma indirecta de enunciación moral.

Los Cuadernos del Sur en La Vanguardia.

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Ilustraciones: Daniel Rosell