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Periodismo Indie

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Los dineros perdidos del ‘susanato’

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Era cuestión de tiempo. En este caso, electoral. En vísperas de las generales adelantadas por la Moncloa tras fracasar la entente cordiale con el independentismo, la nueva coalición que gobierna Andalucía (PP y Cs) gracias al apoyo de Vox no podía seguir indefinidamente con un perfil político tan bajo, casi subterráneo. Básicamente porque los ultramontanos de Santiago Abascal, que son sus socios parlamentarios pero al mismo tiempo pueden dejar de serlo en cualquier momento, llevan marcándoles el paso –como los militares en reserva que están fichando para el 28A– desde el primer día. La prudencia, hasta ahora el mantra de San Telmo, está desgastando demasiado rápido al nuevo ejecutivo, excesivamente tímido a la hora de abordar cualquier reforma en la Administración autonómica.

Los Cuadernos del Sur en La Vanguardia.

¿El cambio? Hágaselo usted mismo

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El teatrillo electoral, en el que estamos inmersos de nuevo en la Marisma, a pesar de que hace sólo un trimestre de la caída de Troya, está deparando momentos inolvidables en el capítulo de las listas electorales, que es la verdadera razón por la que todos los que están en política se metieron en política. A saber: por obtener gracias a la representación pública beneficios -económicos o sociales; ambos se traducen en dinero- que jamás obtendrían en el ámbito privado, suponiendo que en el mundo real -la política es una de las posibles formas de simulacro- pudieran progresar. Y, claro, ocurre lo de siempre: los jefes de escuadra -léase partidos- ponen a quienes les da la gana y una parte de la militancia de base, esos almonteños que esperan con ansia la salida de la Virgen, se decepcionan o se irritan cuando se ven apartados por los cuneros y los candidatos mediáticos, cuyo único mérito es el rostro.

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

La segunda muerte (política) de Susana Díaz

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La última moda entre los susánidas, esa tribu en peligro de extinción desde hace tres meses, cuando la fortaleza de Troya, la Grande Andalucía del peronismo rociero, se vino abajo de improviso –o quizás no tanto–, es no votar todo aquello que les desagrada. Puro nihilismo adolescente. Cuando no pueden imponer a los demás su voluntad, ellos ni están en contra ni se abstienen. Sencillamente eluden participar en el acto básico –pero no exclusivo– de la democracia, que consiste en emitir tus opiniones a través de una urna. Un trabajo por el que se les paga con el dinero de todos. Lo hicieron hace unas semanas en el Parlamento de las Cinco Llagas, cuando la coalición PP-Cs llevó a la cámara legislativa una moción favorable a la unidad de España, en contra del delirio independentista y crítica con el presidente del Gobierno. Volvieron a hacerlo ayer en el comité federal del PSOE que aprobó las listas de las elecciones generales del 28A, donde el sanchismo hizo valer su superioridad y laminó, como señalaban todos los augurios, a los (cada vez más escasos) partidarios de la expresidenta de la Junta, Susana Díaz, que todavía piensa que es pasajero lo que claramente ya se ha convertido en definitivo. El final de su carrera.

Los Aguafuertes en Crónica Global.

Salinger, un lugar en el bosque

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Cien años después de su nacimiento en un lejano día de 1919, todavía hay quien se pregunta por los motivos que hicieron que Jerome David Salinger, Jerry para los inexistentes amigos, se convirtiera en un ermitaño, un escritor mítico cuya principal singularidad consistía no en lo que publicaba, sino en lo que dejaba voluntariamente de publicar. El misterio Salinger tiene una respuesta tan obvia que ha permanecido ante nuestros ojos desde el principio: el dolor de los otros. También podríamos llamarle miedo al rechazo o experiencia de la incomprensión ajena. En su caso no se trató de una mera hipótesis, sino de un hecho cierto, aunque la leyenda lo haya disfrazado con los ropajes del hermetismo y la egolatría, esa pasión de juventud. Incluso hay quien lo justifica por sus supuestas creencias védicas. Salinger, creador de criaturas como Holden Caulfield y la familia Glass –seres que contemplan la vida adulta desde el asombro y el rechazo–, proyectó en su escasa pero extraordinaria obra literaria sus padecimientos, reformulándolos gracias a través de la ficción. Su temprano éxito –El guardián entre el centeno, su única novela conocida, se publicó en 1951, convirtiéndose desde entonces en un libro seminal para varias generaciones de lectores– no fue en realidad tal. O quizás lo fue únicamente en términos editoriales.

Las Disidencias en #LetraGlobal.

¡Atenti, Bonilla, que el tiempo pasa!

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La Marisma cuenta con un nuevo oficiante de misas, bautizos y comuniones (con palmas) desde hace 55 días. El Reverendísimo Bonilla, inquilino carambolero -de carambola, cuya etimología remite al sánscrito karmaranga– del Quirinale de San Telmo, primitivo hogar de mareantes y, ahora, refugio de liantes, se encarga de recordarlo para que no nos pongamos exigentes con lo del cambio, porque -según su pliego de descargo- él sólo lleva medio centenar de días sentado en la cúspide, esperamos que sin graves problemas de espalda. Sabemos que no está en sus manos -ésas que los fotógrafos retratan en primerísimo plano en las entrevistas- hacer milagros. Tampoco los pedimos. Ni, por supuesto, los esperamos. No. Pero no podemos dejar de tener la impresión -creciente- de que en lugar de un nuevo presidente disfrutamos de un vendedor de fiambres y exquisito pavo frío. Es verdad que su carácter es muy distinto –Deo gratia– al de su antecesora, tan dada la patología del yo-yo, el me voy a dejar la piel y otros clásicos indígenas. Todo el sistema autonómico completo giraba alrededor suya.

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.