Crónica Global

Vivimos en un simulacro de democracia cuya principal característica es que no dejamos nunca de votar. Parece una contradicción en sus propios términos pero, en el fondo, es una descripción exacta. Votamos mucho, quizás demasiado, pero muy rara vez elegimos lo que deseamos. La impostura de nuestra vida pública cobra todo su sentido si reparamos en que sólo se nos permite opinar sobre una política y la opuesta, jamás acerca del asunto sobre el que conviene pronunciarnos. Los ciudadanos eligen, no deciden. La agenda nos llega predeterminada, igual que los móviles que nos espían. Podemos seleccionar a unos candidatos o a sus antagonistas para el espectáculo de los gladiadores del Circus Maximus. Nunca se contempla la posibilidad –el sistema electoral directamente la desprecia– de no votar a ninguno, o hacerlo por opciones divergentes dependiendo de cuál sea cada asunto. La opinión de los disidentes –los abstencionistas o los votantes en blanco– jamás se traduce en escaños.

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Reinaldo Arenas, que fue un escritor homosexual, cubano y exiliado del castrismo, dejó escrito antes de suicidarse en Nueva York que dos de los rasgos que caracterizan a las dictaduras son su defensa marcial de la castidad (ideológica) y su repulsión ante cualquier manifestación vital, generalmente vinculada a la libertad de criterio. El dogmatismo es el ingrediente esencial de la idiotez. Y en casi todas las ocasiones conduce directamente a la indignidad. Tenemos un ejemplo en el episodio que la pasada semana sucedió en el colegio Font de l’Alba de Terrasa, donde una profesora, según denunciaron los padres, agredió a una niña que en un ejercicio escolar se atrevió a pintar la bandera de España. Algo, obviamente, imperdonable.

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Georges Perec, escritor francés que sentía una fascinación luminosa por las cosas concretas, decía que tal y como está organizada la vida contemporánea el espacio ha sido domesticado por el tiempo. “La gente” –escribía– “usa reloj en lugar de brújula”. Es cierto: nos pasamos la existencia preguntando por la hora, pero es más extraño que nos cuestionemos con idéntica frecuencia dónde estamos y adónde vamos. Quizás porque –erróneamente– creemos saber ambas cosas. Uno de los grandes misterios del escenario político, tras el último y agotador ciclo electoral, es saber en qué lugar del arco parlamentario está Ciudadanos (Cs). Y mejor todavía: saber hacia qué nueva dirección se dirige.

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Los desastres, en la vida, a veces comienzan con un corte de pelo o un cambio de imagen. En política esta ley se concreta en el nombre de las organizaciones electorales. Si cambian su denominación en exceso, es que las cosas no van nada bien. Basta ver las veces que Podemos ha modificado su nombre original, cuando perseguían aquel lejano asalto a los cielos (en dos días), para llegar a la conclusión de que su crisis de identidad, su ausencia de destino, quizás comenzase siendo meramente un hecho circunstancial, pero ha terminado, tras el último y agotador ciclo electoral, convirtiéndose en estructural. Tiene además todas las cartas de la baraja para terminar siendo perpetua. Es lo que sucede cuando el pragmatismo –léase el interés inmediato– arrastra las ideas hacia el precipicio o destroza las convicciones íntimas. Todo se esfuma, especialmente los sueños.

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