Cuadernos del Sur

“No intento descubrir el futuro. Sólo trato de prevenirlo”. La frase es de Ray Bradbury, uno de los padres de la literatura de ciencia-ficción, pero describe, con exactitud, el saldo que deja tras de sí la primera semana de la campaña electoral en Andalucía, que este viernes alcanza su propio equinoccio, justo cuando los días que restan para la batalla del 19J equivalen a los que han quedado definitivamente atrás. Las incógnitas del comienzo –si las dos derechas reunidas tendrán que gobernar juntas ante la ausencia de una mayoría suficiente o si las ocho marcas de izquierdas podrían articular una aritmética parlamentaria alternativa– siguen sin respuesta.

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Algún día –Won’t Be Long, cantaba Aretha Franklin– habrá que admitir que Ayuso, como el Cela que sale en La Colmena de Mario Camus, es una creadora del lenguaje, alguien que contribuye a enriquecer el léxico patrio; en especial, la siempre incomprendida sección de los palíndromos: “Madrid es España dentro de España”. Casi puede leerse igual del derecho que del revés: “España dentro de España es…Madrid”. La unión de palin y dromos significa en griego ‘volver atrás’. Santa etimología: una de las conclusiones que arroja la campaña en Andalucía –se vio en el debate de RTVE– es que las claves del 19-J no son tales hasta que las interpretan los analistas de Madrid que, como todos sabemos, caminan un metro y medio por encima del suelo y miran el Trópico (andaluz) desde la Porta del Sole.

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Las elecciones en Andalucía van a tener un único resultado -el que dicten las urnas-, pero arrojarán un caudal de significados polisémicos y divergentes. La lectura más obvia tiene un marco estatal: ¿la derechización de la gran autonomía del Sur es un preludio de lo que va a suceder el año próximo en España?  Otras interpretaciones anuncian un episodio de radiación histórica. Se trata del gran finale del socialismo meridional, que, por extensión, hace temer a muchos dirigentes del Antiguo Testamento –así se llaman los viejos socialistas que no han perdido la capacidad irónica- que el 19-J pueda ser el principio de la pasokización del PSOE.

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Sus insultos son galones en nuestro pecho”, proclamaba el lunes en el primer debate electoral Macarena Olona, a la que, fieles a una tradición que comienza con el Poema de Mío Cid, tan querido por los ultramontanos, en este Diario de Campaña hemos asignado el epíteto (épico) de Lady Patria. Vendrán más años malos y nos harán más ciegos, auguró Ferlosio. Ya están aquí. “Vengo con hambre de prosperidad y protección para los andaluces”, decía ayer, al alba y con viento de Levante, la caudilla de Vox. De fondo, plano fijo de la Catedral de Sevilla, montaña hueca, valle invertido, como la describió Théophile Gautier. De frente, Herrera en la santísima Cope: “Moreno va a ser un vicepresidente extraordinario, le voy a dar su espacio”.

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Moreno Bonilla, l’uomo della moda, abrió la resaca del post-debate anunciando que este 19-J quiere hacerse un Ayuso. Esto es: gobernar solo o, en su defecto, con el respaldo de Vox desde lejos. Fuera de San Telmo, sin perder la sagrada centralidad. Se antoja una tarea quimérica. Como dijo Rafael Gómez, ‘El Gallo’, “lo que no puede ser, no puede ser, y además es imposible”. No tanto por el resultado que deparen las urnas –en Andalucía siempre incluyen una sorpresa con estrambote, igual que el soneto cervantino–, cuanto por la analogía: la prima donna de Madrid no está –ni en el fondo, ni en la forma, ni en su voluntad, ni en su inconsciente– en el centro del tablero político. No. El suyo es un extremo (el diestrísimo) del arco parlamentario. Incluso más allá. Casi fuera: Non Plus Ultra.

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A un debate electoral se sabe cómo se entra y se desconoce cómo se sale: si de pie, como la dignidad prescribe, o a gatas. En general, se prepara mucho lo que quiere transmitirse a los electores, pero se ignoran los dardos verbales que van a recibirse de los adversarios. El primer duelo televisivo del 19J sorprendió no tanto por su escasa espontaneidad –misión imposible cuando el formato se encuentra hipotecado de antemano por los partidos políticos– como por la ausencia (relativa) de excesiva crudeza, salvo episodios puntuales de sobreactuación. Todos los aspirantes estuvieron contenidos en relación a sus airadas costumbres (parlamentarias). Cada uno interpretó su respectivo guión, con más menos inseguridades y aciertos, y vendió su mensaje, aunque la música general del coro –seis tenores, la mitad mujeres, entonando a veces una endecha o otras un canto a una prosperidad que no existe– sonaba disonante en relación a la verdadera realidad social de Andalucía. Primera conclusión: ni uno de los seis candidatos proyectó su mensaje en dirección al futuro (de todos), sino con respecto al pasado (propio). Suyo.

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