El Mundo

La única diferencia entre la derecha y la izquierda en la Marisma es la forma de mentir. En lo demás coinciden como dos gotas de agua. De ahí que las inminentes elecciones de este junio, mes lunar, no vayan a estar condicionadas, como sucedía en los tiempos de los patriarcas de la autonomía, por la ideología, ese secular estorbo. Todo va a depender del temor, un sentimiento que, cuando se enuncia de forma colectiva, produce verdaderos terremotos. De esta cuestión los únicos que parecen no haberse enterado todavía son el Ungido Espadas –el hombre feliz antes del batacazo– y las siniestras, que a este paso van a estar dialogando para dar forma a su segunda confluencia cuando las ranas críen melena. Para Cs nada importa ya: todos sabemos (y ellos también) que van a desaparecer o, en el mejor de los casos, quedarán reducidos al falansterio crepuscular del Adelantado Marín, envidia de las academias. 

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

La política indígena es el retablo de las maravillas. El único cambio cierto de la legislatura del escabeche va a consistir en alterar -si los nuevos augurios no nos engañan- el calendario electoral natural. La cosa tiene un indudable mérito: el gobierno del cambio (sin cambio) va a despedirse con una única, impar y solitaria reforma: adelantar (por intereses partidarios) la fecha de las urnas. Que en el Quirinale hablen de un adelanto técnico, como predican los heraldos de San Telmo, es una milonga piadosa, incluso enternecedora. Una fábula para lerdos y despistados. Que el día anterior -el quiebro fue en Huelva- el abate Bendodo y el Adelantado Marín, envidia de las academias, negaran la mayor era una cortina de humo para quienes piensan que el periodismo consiste en repetir –ad nauseam– lo que dicen en público los próceres. Ellos dos van a abandonar de inmediato el salón del baile. Santas milongas.

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

«Todas las cosas que nos ocurren son útiles aunque no sepamos para qué». La misteriosa frase de Victoria Ocampo, fundadora de la revista Sur, gloria de la intelectualidad argentina en los años treinta del pasado siglo, sirve -por analogía- para explicar la extraña sensación atmosférica que ha dejado en Sevilla el cónclave del PP -versión reload-, donde Feijóo ha sido entronizado tras una designación marcial entre baronías que se parece en exceso a las antiguas guerras de los uomini d’onore. La derecha meridional celebra haberse transformado en un lobby tan esencial para la Nueva Génova como en su día lo fue el PSOE de la Marisma en Ferraz. En esto también se nota la mimetización del Quirinale en dirección a la herencia histórica del socialismo indígena, excepto por el tono -dicen que sereno- del Reverendísimo. Muy tranquilo, si somos sinceros, nosotros no le vemos.

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

El PP ha planteado su congreso súbito de Sevilla, donde entronizarán a Feijóo como rey de Génova después del ajusticiamiento a primera sangre de Pablo Casado, que tiene previsto despedirse –de cuerpo presente– ante sus asesinos políticos, buscando un evidente efecto espejo. Si en la capital de la Marisma fue donde Fraga cedió el mando a Aznar, que culminó su ascenso a la cúspide del partido conservador con su llegada a la Moncloa, el simulacro especular pretende sugerir esta misma analogía con otros actores distintos: Casado en sustitución del ministro de Franco y Feijóo en el lugar del señor absoluto de FAES. El símil es simétrico, pero también incierto. Fraga se excluyó por decisión propia y porque su figura limitaba al partido que fundase como Alianza Popular. A Casado lo han matado sus generales, temerosos de que su guerra con Ayuso en Madrid los abocase –a todos– al desastre. La sangre no es lo mismo que el agua. La génesis de la historia falla, aunque la puesta en abismo tenga aire de regresión consoladora: la guardia de Aznar retornando a los puestos de influencia y visibilidad para consolidar el mensaje de que el PP auténtico ha regresado. 

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.