La Noria

En los últimos años en Sevilla se ha hablado tanto del talento que la palabra casi ha perdido su significado. Y sin embargo, como diría Galileo, existe; cuestión distinta es que nuestros próceres sepan reconocerlo. Les resulta difícil: se han criado en una cultura -de partido- que confunde la servidumbre con la lealtad, el interés con el criterio y el sectarismo con la brillantez. Salvo excepciones, su sociedad civil se reduce al paisanaje que va a los cócteles de media tarde, a los lobbies que les dicen cosas al oído y a los costumbristas, que no son nadie si los gobernantes no atienden su criterio sobre lo que es Sevilla. Porque Sevilla -deberían ustedes saberlo- no es lo que realmente es, sino lo que ellos dicen que debe ser.

La Noria del sábado en El Mundo.

La imagen pública de un alcalde se fija -para siempre- durante los seis primeros meses de su mandato. Eso es todo. Una vez cristaliza, no hay forma de modificarla. La huella que deja permanece indeleble haga lo que haga después. Juan Espadas termina 2015 -el año de su proclamación- sin proyectar una figura política excesivamente definida. La ventaja es que todavía tiene tiempo para hacerlo. La desventaja es que quizás los próximos tres años y medio no le sirvan para conseguirlo. Lo que no se hace al llegar a un sitio es raro que se consiga a posteriori.

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Satán, a veces, viene disfrazado como un hombre de paz, canta Dylan en uno de los discos de su trilogía evangélica. Es el político que te pregunta por tu familia, te da recuerdos para tus hijos y te desea suerte para llegar a fin de mes. El mismo que votó la reforma laboral. Camus escribió que cuando recubrimos las desgracias con retórica es porque o éstas acaban de comenzar o es que ya han terminado. En el primer caso lo hacemos por costumbre; en el segundo, por no perder el hábito de seguir consolándonos con nuestras plegarias.

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