Política

Dentro de diez días escasos se celebra la Epifanía, una de las liturgias más venerables y antiguas del credo cristiano. Para el PSOE de Andalucía, la agrupación del partido con más militantes (40.138), aunque ahora menos influyente que antaño –para regocijo del PSC, que ha ocupado su lugar–, esta celebración no viene con regalos, aunque sí trae un premio de consolación. Con la llegada de los Reyes Magos debería desvelarse el primer misterio: cuántos candidatos competirán en las primarias para designar al jefe de filas del PSOE-A.
La segunda incógnita –quién ganará– puede quedarse sin resolver por falta de competencia. Sea quien sea el elegido, la entronización de un nuevo secretario general en Andalucía no garantiza necesariamente ni un mejor resultado electoral –las elecciones autonómicas están fijadas para junio de 2026– ni tampoco supondrá la renovación a fondo de la organización. Ambos asuntos están estrechamente vinculados. Sin el segundo no cabe concebir el primero.

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Si Elio Antonio de Nebrija, natural de un humilde pueblo de Sevilla y padre de la primera gramática castellana, dejó escrito –dicen que siguiendo a su maestro– que la lengua propia es la inevitable compañera del imperio, el anuncio del presidente de la Junta de Andalucía de imponer –por vía reglamentaria– el uso de las hablas andaluzas en las instituciones, los colegios, las universidades y los medios de comunicación, instancias todas ellas dependientes de los presupuestos autonómicos, merece entenderse, más que al modo de una ocurrencia pasajera, como la enunciación de una inquietante y asombrosa vibración de orden colonial, aunque de momento se limite a las fronteras (inexistentes) del Mediodía español.
¿Existe el idioma andaluz? Evidentemente, no.

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Voltaire, que entre otros muchos talentos profesaba una sabia impertinencia y fue el inventor del articulismo ilustrado, un arte sine nobilitate que desde entonces no ha hecho más que menguar en calidad, aunque en paralelo sea abundantísimo en cantidad, sostenía que gobernar consiste en despojar de la mayor cantidad posible de dinero a una determinada clase de ciudadanos para poder transferírsela a otros. È vero è ben trovato. Despojada de toda su teatralidad, eso que ahora llaman el relato en los cuarteles generales de los partidos, la política consiste –en esencia– en la aplicación selectiva de unos determinados criterios fiscales. La administración de los tributos, que obliga a gestionar recursos ajenos, era (al menos antes) uno de los signos que mejor diferenciaban a las izquierdas de las derechas.

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En el primer capítulo de la Segunda Parte del Quijote, el cura le confiesa al barbero que, debido a sus escrúpulos, es incapaz de creer en “toda esa caterva de caballeros andantes” de la que tanto habla el famélico hidalgo don Alonso Quijano. “Imagino que todo es ficción, fábula y mentira y sueños contados por hombres despiertos, o, por mejor decir, medio dormidos”. En buena medida se trata de la misma sensación que seis años después del histórico 4D de 2018, que es la fecha exacta en la que el PSOE, tras 36 largos años de hegemonía sostenida primero gracias al apoyo popular y mantenida después merced a una estrategia clientelar que se basaba en la administración interesada de los presupuestos públicos, era por fin expulsado del Palacio de San Telmo de Sevilla, abriendo así el actual ciclo político de la derecha en Andalucía.

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