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Periodismo Indie

Política

Fuego (político) en la mezquita de Córdoba e incompetencia en Itálica

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En dos meses, entre las postrimerías de junio y mediados de este ferragosto infernal, tres de los símbolos que más y mejor identifican a Andalucía han estado a punto de desaparecer. La polémica por la restauración (irregular) de la Macarena, muestra mayor de la religiosidad popular en la España meridional, todavía es objeto de una agria controversia, al margen del quebranto que sufren sus devotos, que ya no encuentran la mirada perdida de la Virgen de la Esperanza de Sevilla salvo en las fotografías antiguas. Esta semana, en simultáneo, estuvieron cerca de ser destruidas la mezquita de Córdoba –que algunos, con una evidente mala intención, insisten en denominar únicamente como catedral– y el yacimiento romano de Itálica, en Santiponce (Sevilla), cuna de los emperadores Adriano y Trajano y urbe fundada por Publio Cornelio Escipión El Africano en el año 206 a. C.

Los Cuadernos del Sur en La Vanguardia. 

Las catástrofes cotidianas

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Ricardo Fernández, fotógrafo de la Agencia Efe, ha hecho esta semana cerca de Tarifa, donde convergen todos los vientos del Estrecho, que es la bisagra geográfica entre cuatro continentes, la que hasta el momento es la mejor fotografía del verano. Descripción apresurada: dos sexagenarias, ataviadas elegantemente con sendos sombreros de paja de palma, vestidas con camisolas amplias y largas de colores festivos similares a las que se usan en México y gafas de sol de concha, arrastran sus maletas mientras a sus espaldas se proyecta un cielo amarillo surcado por nubes de ceniza. No huyen de Sodoma y Gomorra, como las figuras bíblicas que acabaron convertidas en hieráticas estatuas de sal tras desobedecer las órdenes del terrible Yahvé. Caminan, obedientes e inquietas, arrastrando una maleta y enseres desde su chalet en Altanterra, una urbanización de lujo situada en la costa de Zahara de los Atunes, hacia su coche. La instantánea lo tiene todo: una prosaica escena real alterada por el sobresalto ardiente de la catástrofe, que es el sustantivo con el que cada año, todos los años, contamos los incendios que calcinan nuestros cuatro puntos cardinales.

Los Aguafuertes en Crónica Global.

El torneo de las derechas

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Antonio de Guevara, uno de los maestros del ensayismo español, segundón del linaje de los Guevara y Oñate y, por tanto, orillado por la inmisericorde ley del mayorazgo y encaminado, merced al influyente tercio sanguíneo, a la diócesis gallega de Mondoñedo, de la que sería obispo ocho años, estimaba –apoyándose en Plutarco– que la ira es un sentimiento cargado de privilegios y, en consecuencia, fértil para el ejercicio de la política. Primera ventaja: aquel que proyecta su ira contra los demás no necesita amigos. Tampoco socios o aliados. Su propia soberbia le basta. Segunda prerrogativa: “Pueden tener desenfrenada la lengua para decir a cada palabra una malicia”. Y cláusula tercia: “El iracundo puede enojarse a la menor ocasión y no admitir nunca razón alguna”. Todas parecen ventajas. Guevara, instructor regio y escritor oculto tras muchos de los discursos del emperador Carlos V, se había criado en la corte, aprendiendo en ella tanto los vicios (públicos) como las escasas virtudes (privadas) dominantes. Sus escritos, llenos de latines, describen una forma primitiva de populismo muchos siglos antes de su enunciación formal como fenómeno político. 

Los Cuadernos del Sur en La Vanguardia.

La embajada a Cipango

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Las divergencias de fondo entre los gobiernos autonómicos de Catalunya y Andalucía, dos regiones vinculadas por estrechos lazos culturales y por la rotunda historia de la emigración meridional, esencial para la prosperidad industrial del Noreste de España, no se limitan a la cuestión (política) de la financiación, donde colisionan una supuesta singularidad con la cohesión territorial y social. Se extienden también a lo geográfico. Mientras Salvador Illa viaja a China, la antigua Catay, encabezando una delegación del Govern, Moreno Bonilla ponía a su vez rumbo a Cipango, la mítica isla de Japón que, en tiempos medievales, representó la utopía de un reino lleno de riqueza, oro y especias. ¿Casualidad? No lo parece. Las embajadas de los presidentes de Andalucía y Catalunya buscan lo mismo: explorar mercados alternativos a Estados Unidos tras la guerra comercial abierta por Trump con su agresiva política de aranceles. 

Los Cuadernos del Sur en La Vanguardia.

Noticias de la España criolla

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En El desvío a Santiago (Siruela), el soberbio libro de viajes que el escritor holandés Cees Nooteboom escribió sobre la geografía y la cultura española con el pretexto de realizar una peregrinación (protestante) a Compostela, al describir su fascinación por nuestro país, escribe: “España es brutal, anárquica, egocéntrica, cruel; está dispuesta a ponerse la soga al cuello por disparates, es caótica, sueña, es irracional. Conquistó el mundo y no supo qué hacer con él”.  No encontramos descripción más exacta de lo que, en términos generales, porque cada individuo es diferente, somos. Nooteboom arribó por vez primera a la Península Ibérica con sólo veinte años. En 1953. Venía de Italia, seducido por la potencia vitalista del Mediterráneo, y al llegar, además de conocer el sol bíblico, sufrió una decepción: “La lengua parecía dura, el paisaje árido, la vida tosca. España no fluía, no era agradable, de alguna obstinada manera era vieja e intocable”. 

Los Aguafuertes en Crónica Global.