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Política

La alianza entre las derechas: notas para una tragicomedia

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El maravilloso Wilde (Oscar) puso en la boca de uno de sus más logrados personajes masculinos –Lord Illingworth, el aristócrata cínico de A Woman of No Importance (1893)– una afirmación extraordinaria: “Hoy en día uno puede sobrevivir a todo, excepto a la muerte; y superar todo, excepto los serios inconvenientes de una buena reputación”. Parece haber sido escrita pensando en Moreno Bonilla, que el pasado domingo, sin gallardetes y en los jardines secretos del Quirinale que la infanta María Luisa de Borbón, también duquesa de Montpensier, regalase graciosamente a los sevillanos para su uso y disfrute –cosa imposible, porque la Junta los usa en exclusiva como si fueran suyos– tomó posesión por tercera vez como máxima autoridad del Estado en el Sur de España.

Los Cuadernos del Sur en La Vanguardia.

Iván Espinosa de los Monteros y la deriva autocrática de Vox 

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Igual que sucedía en las primitivas monarquías de raíz agraria, o dentro de las religiones monoteístas del Mediterráneo color vino, en los partidos políticos se necesitan y se demandan siervos, fieles, militantes, subalternos pacíficos o –como se decía antes– gente que pegue carteles y limpie la plata de la cofradía, pero en ningún caso, y menos aún cuando se cree que el tren está encarrilado y avanza sin obstáculos hacia el éxito– compañeros de aventura, camaradas, librepensadores e individuos libres e iguales. Hace trece años Iván Espinosa de los Monteros y de Simón (Madrid, 1971), barba abundante y cerrada, con un cierto aire carlista, que esconde un mentón pronunciado bajo un rostro extrañado, consultor de empresas y afortunado empresario inmobiliario, entroncado (gracias al tercio familiar) con la aristocracia navarra –es hijo de Carlos Espinosa de los Monteros y Bernaldo de Quirós, IV marqués de Valtierra y expresidente de Iberia (1982-1985), y de María Eugenia de Simón y Vallarino– participaba (en compañía de otros) en la secreta fundación de Vox, un partido de ideología nacionalista formado a partir de una escisión, encabezada por Alejo Vidal-Quadras y Santiago Abascal, del PP de Rajoy.

El Bestiarium en The Objective.

La España colonial y los virreyes del sanchismo

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Hacer la Santa Transición imitando a la España (fallida) de la Restauración no puede decirse que haya sido un buen negocio. El cambio político que nos condujo –por la vía de la reforma, huyendo de la ruptura– desde la dictadura franquista a la partitocracia, y a continuación nos encaminó hacia el cesarismo, consolidado gracias a las concesiones políticas en favor de los nacionalismos periféricos, inspiradas en una lectura ingenua del legado de la Segunda República, ha desembocado en un extraño viaje a la semilla.  Nuestro inquietante presente político se asemeja demasiado a un pretérito que, en buena medida, parecía que habíamos superado. No es así. La vida pública española parece condenada a la eterna política del encasillado, el ingenioso (y fraudulento) sistema electoral mediante el cual los partidos dinásticos de finales del siglo XIX y comienzos del XX se repartían el poder en Madrid por turnos sucesivos y, con él, ocupaban las instituciones estatales, que dejaban de ser neutrales y servir a todos

Las Crónicas Indígenas en The Objetive.

Capitulaciones y réquiem por la difunta ‘vía andaluza’

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En España, como dejó dicho el difunto Alfredo Pérez Rubalcaba, el Fouché del PSOE del Antiguo Régimen, enterramos espléndidamente a aquellos que pasan –no siempre de forma voluntaria– a esa mejor vida que no es vida en absoluto. La política indígena es todo un prodigio en el arte, nunca suficientemente valorado, de las pompas fúnebres y los rituales del adiós.Ni siquiera hace falta contratar a las célebres plañideras, esa lacrimosa institución social de la Roma primitiva, para que exageren el dolor (fenicio) causado por una pérdida. París –símbolo del poder– bien puede valer una misa, como decían los hugonotes, pero de lo que no cabe ninguna duda es de que exige un buen funeral. Con coronas, desfiles y catafalcos. Esto mismo –dejar atrás el pasado y asumir el inevitable porvenir– es lo que ha hecho Moreno Bonilla al aceptar ser investido como presidente de la Junta de Andalucía por tercera vez –en un agónico segundo acto– gracias a los quince diputados meridionales de Vox.

Los Cuadernos del Sur en La Vanguardia.

Víctor de Aldama: el hilo sucio que conduce al fondo del laberinto

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Los arrepentidos gozan de buena prensa desde los tiempos de Agustín de Hipona, al que hicieron santo después de lustros de disfrutar de la vida disoluta de un bala perdida. No sucede lo mismo con los delatores, a quienes se les considera traidores debido al malentendido –en buena medida artístico, pero también hipócrita– de que la realidad debe parecerse al ideal, sucediendo lo contrario. En la figura pública de Víctor de Aldama (Madrid, 1978) cohabitan ambos arquetipos y una insoluble contradicción moral: es un delincuente de altos vuelos, como evidencia la sentencia del Supremo por el Caso Mascarillas, pero su castigo ha sido bastante menor al de Ábalos y Koldo, dos de los más activos industriales del sanchismo. La cosa llega al punto de que a la Moncloa le escandaliza más la rebaja del castigo a este corruptor confeso que la condena de la parte más rumbosa y berlangiana del célebre clan del Peugeot. Una diferenciación que expresa, de forma indirecta, una posición moral: 

El Bestiarium en The Objective.

Sánchez: la leyenda, los vientos y las tempestades

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El género de la épica, que exige un héroe, un drama, un sufrimiento que parezca digno y que no sea mortal, y la firme voluntad de enfrentarse al destino, se convierte en una bufonada cuando su autor no domina ni el verso ni la prosa o la sensibilidad del auditorio se torna excesivamente terrestre. La modernidad es un tiempo sin héroes. Los guerreros hace varios siglos que descendieron del caballo, aunque los políticos todavía anhelen ser estatuas y actúen en el escenario, donde declaman sus (falsas) virtudes y reprochan a sus adversarios sus graves pecados morales. Las funciones son tan largas como una ópera vanguardista de Bob Wilson. El debate de esta semana en el Congreso es una excelente muestra. Cabe resumirlo así: El Gran Insomne, puro y casto, en fiera y desigual batalla contra la infinita maldad del mundo y las derechas.

Las Crónicas Indígenas en The Objective.