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Periodismo Indie

Crónica Global

El gran ‘déjà vu’

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Los economistas, profetas de nuestro tiempo, vuelven a conjugar el lenguaje aciago del Apocalipsis, un código hermético y, justamente por eso, impío, mientras la agenda política se inunda con un caudal de (malas) noticias que hablan de nuevas ruinas cuando todavía no hemos salido –aunque parezca lo contrario– de los quebrantos asesinos de la pandemia. Si nadie se acuerda a estas alturas de la crisis de 2008 –aquella inmensa burbuja inmobiliaria que se transformó en un crack financiero, dejando a su paso tragedias sociales y provocando la resurrección del populismo– se debe únicamente a que desde entonces las calamidades se suceden con la misma insistencia que la lluvia. Contradiciendo el verso de Borges, las precipitaciones ya no acontecen en un pasado mágico, sino que son nuestro perpetuo presente.

Los Aguafuertes en Crónica Global.

Andreu Jaume y el imperio de las sombras

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Jorge Luis Borges dejó escrito en su ‘Biografía de Tadeo Isidoro Cruz’, uno de los relatos de El Aleph, que “cualquier destino, por largo y complicado que sea, consta en realidad de un solo instante: el momento en que el hombre sabe para siempre quién es”. La muerte, final de un sendero conocido y comienzo de otro camino que ignoramos, preludia su visita muchos años antes de presentarse ante la puerta. Y lo hace como Ulises al retornar a Ítaca, a través de un heraldo que se disfraza de mendigo: la madurez. Ese instante en el que empiezan a abandonarnos quienes nos antecedieron y aquellos que creíamos que iban a sucedernos, si es que existen, se separan de nuestro lado para perderse en su propio laberinto.

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Las Barcelonas de Ramón de España e Ignacio Vidal-Folch

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Uno de los momentos más gratos del día, y por fortuna sucede como mínimo tres veces cada semana, es cuando el mail avisa de que en la bandeja de entrada hay un mensaje del gran Ramón (De España) con uno de sus artículos para Letra Global, anunciado con el grito fraternal –aquí todos somos marineros– de “¡Marchando lo de mañana!”. Al abrir el archivo uno sabe que es un absoluto privilegiado. Y se imagina como un polizón embarcado en El Canto de la Tripulación, la revista underground de Alberto García-Álix. No siempre se tiene la fortuna de ser el segundo lector –¡detrás tuya siempre, bro!– del mejor escritor de periódicos de España. Da igual sobre lo que escriba: sus piezas son lo más parecido a la reverberación de la felicidad que sentimos ese día, cada vez más lejano, en que escuchamos por vez primera Five Years de David Bowie. Un placer íntimo, seguro y secreto. Nuestra certeza es fruto de la costumbre: somos lectores suyos desde la adolescencia, así que sabemos de antemano que en sus artículos encontraremos el destello incombustible de la inteligencia, un humor (muy serio) que se disfraza de ironía y ese atributo, tan escaso en los periódicos, donde últimamente todo se toma demasiado en serio, que se llama flow. La levedad colosal y milagrosa que hace que te bebas su columna como si fuera un trago del mejor Jameson. Hedonismo instantáneo.

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El vacío democrático

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En los partidos que se autodenominan de izquierdas existe una extraña recurrencia a adjudicar en solitario al PP, que acaba de declararse a sí mismo una asombrosa guerra civil de la que va a salir como se salen de todas las disputas familiares: destrozado y humillado, la responsabilidad (suelen añadirle el adjetivo “democrática”) de impedir, mediante acuerdos contra natura, cualquier tipo de pacto, acuerdo o alianza con lo que llaman la “extrema derecha”. La razón para justificar este veto es que las posiciones radicales de estas organizaciones políticas son un peligro para el sistema de libertades, la igualdad y la convivencia en las sociedades civilizadas. Es la teoría del famoso (e inútil) cordón sanitario. En estos argumentarios, que se repiten como la sharía –señal de que no se tiene plena convicción sobre su utilidad, aunque sí sobre su conveniencia partidaria– suele figurar la política comparada –se citan los casos de Francia y Alemania; los inquietantes antecedentes de Hungría y el Frente Nacional–, el rechazo a las políticas excluyentes –especialmente con respecto a la inmigración– o la salvaguardia de los valores constitucionales. Son una forma piadosa de lavar la conciencia: tanto el PSOE como las otras siniestras incumplen con entusiasmo estos principios cuando de lo que se trata es de conseguir el poder o conservarlo. 

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Reyes & mendigos

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En su traducción (libérrima) de King Lear, la última de las grandes tragedias de Shakespeare, el poeta chileno Nicanor Parra, el mayor energúmeno que han visto los siglos recientes y, sin duda, verán los venideros, sobre todo ahora que muchos conciben la cultura como un misal woke en vez de como la fuente más fecunda que existe sobre la verdadera naturaleza humana, el viejo monarca que atraviesa el páramo que separa la luz de las sombras comienza hablando en plural mayestático –una prerrogativa de reyes y también de bufones– y termina transformado en un pordiosero. La fábula, que se inicia al modo de un cuento de hadas, condensa a partir de dos arquetipos –la encarnación del poder terrenal y el retrato de su decadencia– una metáfora biológica: a cada día que el sol emerge desde el horizonte le corresponde, sin excepción, su crepúsculo. Es una ley natural.

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