Crónicas Indígenas

Oficina del SAE. Interior día.

-Buenas. Venía a apuntarme al paro. Me han despedido.

-Pues verá, tendrá usted que esperar.

-¿Y eso?

-Es la primera de nuestras dos horas y media semanales de Mindfulness. Podemos hacerlo en casa, pero todos los compañeros hemos decidido en asamblea meditar aquí, en la oficina. Justo a media mañana. A la hora del Ángelus.

Suena un gong. Se hace un silencio denso. El jefe de negociado coloca un cojín en el respaldo de la silla y pone la espalda recta. Por los altavoces de la oficina se oye la voz de Ella:

-Hola, canijos míos. ¿Cómo va el día? ¿Estáis trabajando por los andaluces y las andaluzas? Bienvenidos a la hora de la meditación peronista. Ya sabéis cuál es el protocolo. Hoy toca la sana intermedia. Alcanzaremos sin esfuerzo el cuarto chakra. Tenéis que tener la mente muy despierta y consciente, ¿eh? Empezaremos con una invocación: «sthira sukham sanam«. Cerrad los ojos pero no os durmáis. Eso no cuenta como hora trabajada. Pensad en la Virgen del Rocío o en alguien cuyo recuerdo os transmita mucha paz. Voy a contaros un cuento sobre una semilla, un árbol, la luz del sol y los pájaros de nuestra Tierra. Respirad lentamente.

La Crónicas Indígenas del sábado en El Mundo.

No hay como observar las manos de un político para saber qué piensa cuando nos miente. No falla. Si su gestualidad consiste en abrir una y otra vez las manos es que quiere hacernos creer que está dispuesto a escucharnos aunque sólo sepa oírse a sí mismo. Si en un acto reflejo se toca la última falange (con perdón) del meñique, como suele hacer el vicepresidente de la Junta, es que intenta salir relajado en las fotos. Y si sobre el pecho cruza ambas extremidades den por supuesto, queridos indígenas, que el prócer en cuestión no es precisamente un santo. Decimos esto porque llevamos siete días -con sus noches- sin poder proferir palabra después de ver a Su Peronísima en el mensaje de Fin de Año, una obra cumbre de la comunicación corporal y la metáfora más perfecta posible sobre el lado oscuro del susanato.

Las Crónicas Indígenas del sábado en El Mundo.

Gracián, que era un tipo ingenioso y barroco, decía que la vanidad del mundo nunca dice basta. Habría que añadir que tampoco es amiga de la verdad. La presunción de eficacia, a la que tan proclive es Su Peronísima, alteza plenipotenciaria, supone un acto de inmodestia. Son los demás los que deberían considerarnos eficaces, nunca nosotros. Pero el sentido de la prudencia no cotiza mucho en la República Indígena, desde donde la Querida Presidenta ha respondido a la carta de Montoro sobre la violación de la regla del gasto diciendo que su gobierno cumple con el déficit y que Andalucía, en materia presupuestaria, es una réplica de Alemania. Nos llama la atención el verbo empleado por la Reina de la Marisma: cumplir. Implica la existencia de una deuda que debe ser saldada. Es una curiosa forma de entender la política: lejos de los principios y más cercana al ámbito mercantil. El negocio del peronismo rociero consiste justamente en esto: prometer cosas a los amigos y cumplirlas a nuestra costa.

Las Crónicas Indígenas del sábado en El Mundo.

El 2017 ha sido el ‘annus horribilis’ de Susana Díaz. Empezó con la presidenta de la Junta en la cima de una montaña rusa. Gobernaba en el Sur y su voz tenía influencia en Madrid. Pero, tal y como advierte Nicanor Parra en un antipoema, su viaje político hacia la cumbre terminó meses después con ‘Su Peronísima’ echando sangre por boca y narices. Metafóricamente hablando, por supuesto. Un final nada extraño, en realidad. La ley de la gravedad sigue un principio exacto: todo lo que en un momento dado asciende en exceso, igual que los globos llenos de gas de las ferias, antes o después desciende. Y a veces lo hace de forma violenta.

Un análisis dominical para El Mundo.

La política en España se ha convertido en un chiste. El problema es que sólo tiene gracia para quienes lo cuentan: nuestros gobernantes. Los demás costeamos sus risas. El independentismo celebra estos días en Cataluña su última resurrección mientras en la República Indígena los susánidas, que son nuestros particulares nacionalistas de aldea, insisten de cara a la galería en que la trascendental batalla de las 35 horas no se ha saldado con su derrota, aunque por si acaso dejan temporalmente en barbecho la fórmula que María Jesús Montero, la consejera de la cosa, había concebido para saltarse a piola la sentencia del Constitucional que tumba la gran baza electoral del PSOE indígena, no vaya a ser que alguien frustre para siempre el trile que nos están preparando con forma de adelanto electoral. Son hechos preocupantes. Ambos demuestran que la verdad, esa flor extraña, es la primera víctima del dogmatismo.

Las Crónicas Indígenas del sábado en El Mundo.