Cuadernos del Sur

“Un consejo presto es recomendación segura, pero si tarda en exceso se torna temerario”. Algo así dejó dicho –en latín– Tito Livio, el historiador que cuenta la historia de Roma desde la (ficticia) llegada de Eneas a la Península Itálica hasta la época de Druso, el Mayor, padre de Claudio, abuelo de Calígula y bisabuelo de Nerón. Livio necesitó más de un centenar de libros de su monumental Ab urbe condita para trazar las genealogías de los patricios, la ambición carnal de los divinos césares y las sangrientas guerras entre estirpes. Nuestras elecciones son el equivalente más cercano en las democracias a aquellas primitivas batallas que fueron la extensión marcial de la política con los categóricos argumentos de las lanzas y las espadas.

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La política, en cualquiera de sus variantes, puede equipararse con la maestría en el arte de la combinación de los colores, disciplina de cuyo dominio Goethe, el poeta alemán, mandarín en la corte de Weimar, decía sentirse más orgulloso que de sus versos y del Fausto. En 1810, el padre del Romanticismo germano publicó un tratado acerca de la Teoría de los colores –Zur Farbenlehre– en el que vinculaba el significado de los pigmentos de la pintura con el ánimo individual. El color, según esta tesis, no era un hecho objetivo, sino subjetivo que incluía la oscuridad. Goethe contradecía así a Newton, que en 1704 sostuvo lo contrario en su Óptica: los colores proceden de la descomposición de la luz blanca, al margen de cuál sea su percepción. Donde Newton veía la cosa en sí, el poeta alemán introducía la psicología. Esta analogía resume el curso político en Andalucía, que se cierra oficialmente dentro de una semana para entrar en un escenario distinto: el de unas elecciones anticipadas sin fecha cierta.

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La historia de Ciudadanos (Cs) en Andalucía pasará, sin duda, a los anales de la politología ibérica. La organización liberal surgida en Cataluña como alternativa al nacionalismo se juega en los próximos meses su futuro político en el Sur tras naufragar en los comicios autonómicos de Madrid, adelantados después de la frustrada moción de censura de Murcia, y desangrarse en términos de imagen e influencia por el abrazo hostil del PP, que busca reconquistar espacio por el centro frente al creciente acoso de Vox (por la diestra) y la insumisión de Ayuso. Los naranjas, que llevan tres años gobernando con el PP gracias al sostén parlamentario de los ultramontanos de Abascal, han arrancado su carrusel electoral esta semana con unas primarias hechas a la medida de Juan Marín, vicepresidente de la Junta, y aceptadas con resignación franciscana por su dirección nacional.

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Mark Twain, periodista ingenioso, novelista de éxito y maestro en el arte del aforismo, dejó dicho lo siguiente: “El hombre es el experimento; el tiempo dirá si valió la pena”. La frase parece haber sido escrita para Juan Espadas, el candidato de Ferraz a las próximas elecciones andaluzas, que continúan sin fecha cierta pero ya condicionan por completo el calendario de la vida pública en el Sur, al tiempo que marcan el ciclo político en España. El nuevo jefe del PSOE en Andalucía escenificó esta semana, sin consumarla, su renuncia virtual a la Alcaldía de Sevilla, la única gran capital de España que gobiernan los socialistas. La ceremonia llegaba seis meses después de que ganase las primarias a su antigua protectora, Susana Díaz, y un día antes de que la cámara autonómica regional le concediese el nihil obstat a su (auto)designación como senador, que garantiza al líder de los socialistas meridionales un generoso sueldo público a cambio de hacer política en el Sur, no en Madrid.

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El punto exacto de ebullición se sitúa, como sucede con los fenómenos políticos relevantes, en un momento indeterminado. Hace ahora algo más de un lustro. No es un instante concreto, sino difuso. Santiago Abascal, líder de Vox, sube a un banco de la Puerta de Jerez de Sevilla, a escasos metros del Palacio de San Telmo, sede de la presidencia de la Junta, y se dirige a los viandantes (casuales) con un altavoz. Está prácticamente solo, pero es imposible no oírlo. Nadie le hace caso. Cinco años más tarde, su partido ha deshecho la alianza que en 2018 provocó la caída del PSOE y permitió, por primera vez en la historia, el control de las tres derechas reunidas sobre la gran autonomía del Sur. ¿Cómo un partido extraparlamentario, opuesto al autogobierno regional, fundamentalista en el ámbito religioso, pasa desde la periferia a convertirse en el árbitro del tablero andaluz?

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