La Vanguardia

El otoño, que en Andalucía siempre es una estación relativa y últimamente se ha convertido casi en un fenómeno virtual (sólo existe ya en el calendario), no ha comenzado demasiado bien para el presidente de la Junta de Andalucía. El desempleo ha crecido en la región un 1,21% –7.720 personas más– durante el pasado mes de septiembre, tras el fin de la campaña turística estival, dejando la cifra oficial de paro en 647.054 personas. En términos anuales el saldo todavía es positivo –un 9% menos de trabajadores sin empleo– pero este dato estadístico muestra la obstinada resistencia de la economía meridional a dejar atrás la temporalidad, la precariedad y la dependencia crónica del sector servicios.
Moreno Bonilla también celebró en septiembre su tercera reunión desde que es presidente con Pedro Sánchez, pero salió de la Moncloa –como explicó– “con las manos vacías”. La ausencia de sintonía entre el presidente del Gobierno y el mandatario andaluz es manifiesta. En el ámbito político son rivales –y lo serán más en un futuro nada lejano– y en el plano personal, aunque ambos guardan las formas, se percibe una manifiesta ausencia de química.

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Los grandes escritores eligen a sus precursores, con los que anhelan establecer una relación entre presuntos iguales. A los políticos les sucede lo mismo con la diferencia de que, aunque al ponerse delante del espejo vean en su propio rostro a Napoleón, la realidad desmienta semejante equivalencia, salvo como caricatura. “La vie est ondoyante” escribió Josep Pla en Notes del capvesprol, haciendo suya la sabiduría (tranquila) de Montaigne, que en sus Essais condensa en esta frase los altos y bajos, las cordilleras y los valles, de la condición humana. Lo que ayer era cumbre de repente se transforma en pozo. La antítesis de la cima es la sima.
Montaigne, en realidad, nunca escribió la frase de Pla, sino otra similar: “El hombre es un tema maravillosamente inútil, diverso y, por lo general, ondulante. Es una tarea complicada fundamentar un juicio uniforme y estable sobre él”. El matiz, en este caso, es categoría: lo ondulante no es la vida, sino el individuo. Como evidencia la política, un gobernante puede –y para algunos debe– decir una cosa hoy y otra mañana. Hacerlo sin despeinarse se considera ingenio –si quien juzga es otro político– y pragmatismo, siendo en ambos casos embustes. Las cosas, sin duda, pueden tener lecturas divergentes. Lo esencial es averiguar si quien interpreta algo de una forma y más tarde de otra lo hace por convicción o debido al interés.

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La batalla de la financiación autonómica, que es uno de los pulsos de esta extraña legislatura, donde el gobierno no gobierna debido al desgaste súbito de la mayoría parlamentaria de la investidura, pero se encastilla en el poder; y la oposición finge una alternativa política más escénica que eficaz, se asemeja a un relato de realismo mágico. Según Arturo Uslar Pietri, el crítico y escritor venezolano que inventó el término, el género literario que Gabriel García Márquez convirtió en universal, aunque sus mejores espadas fueran el cubano Alejo Carpentier y el mexicano Juan Rulfo, funciona a través de la negación (poética) de la realidad.
Es el mismo sustrato del acuerdo PSC-ERC que llevó a Salvador Illa a la presidencia del Govern y, de forma simultánea, ha encendido la luz de alarma en el resto de cancillerías regionales, temerosas de que la salida de Catalunya del régimen fiscal común suponga una merma del dinero que el Estado utiliza para redistribuir la renta estatal en otros territorios. El miedo del resto de autonomías no es ficticio, sino tangible.

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Los socialistas, en general, y el PSOE meridional en particular, sellaron en el último comité federal del partido, celebrado hace una semana, el rito de iniciación que conduce, de forma irremediable, al taoísmo. La doctrina de Lao-Tse, surgida en la antigua China milenaria, sostiene que la mayoría de los problemas del ser humano se deben a que las personas utilizan las cosas –y a sus semejantes– para deleitar a su corazón o hacer realidad sus deseos, en lugar de ver los hechos de forma positiva y enjuiciar a los demás de manera entusiasta. El secretario general de los socialistas andaluces, que nunca ha sido un político de talante osado, fiel su naturaleza quietista, siempre ve el vaso medio lleno y, a veces, hasta rebosante. En el cónclave del PSOE, a cuenta del cupo catalán, que se ha convertido en una controversia nominalista –sin filósofos, pero con demasiados teólogos–, el también portavoz del PSOE en el Senado hizo un discurso favorable y anunció que Andalucía jugará un “papel equilibrador” en la discusión para que la financiación autonómica “sea para todos y no para unos pocos”.

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Se atribuye al glorioso Mies Van der Rohe, uno de los mejores arquitectos del pasado siglo, tenaz fumador de habanos y el hombre de genio que definió, mejor que Le Corbusier, Walter Gropius o Frank Lloyd Wright, el estilo internacional de la arquitectura moderna –esa síntesis de solidez y fortaleza que tienen todos los grandes rascacielos, hechos de acero, vidrio y con inmensos espacios interiores diáfanos–, la frase que identifica al minimalismo: menos es más. En ella está resumida toda la poesía y la profundidad de la extrema simplicidad. Antes de Mies ya existían otros constructores de rascacielos –la paternidad del invento se la disputan Willian Le Baron Jenney, autor del desaparecido Home Insurance Building de Chicago, y Louis Henry Sullivan, el mesías del verticalismo–; después del arquitecto alemán, sin embargo, nadie pudo liberarse nunca más de su sombra. La perfección, como demuestra la sobria gramática compositiva de Van der Rohe, no reside ni en el ornamento ni tampoco en la decoración. Nace gracias a la destilación inteligente de las estructuras funcionales. Esta paradoja, que vincula el grado máximo de exactitud con la sencillez, explica también la encrucijada política a la que se enfrenta el PSOE en Andalucía tras el acuerdo entre el PSC y ERC para sacar a Cataluña del régimen tributario común.

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