Literatura

Las antologías líricas son libros absolutamente prescindibles –por efímeros– y, sin embargo, en momentos muy concretos de la historia (literaria) sientan cátedra, aunque sea a la inversa. Existen poetas sublimes que jamás aparecieron en una de ellas y otros que, siendo los protagonistas recurrentes de estos cánones in fieri, tan prematuros –ni siquiera el curso del tiempo es confiable como hacedor de listas–, no han logrado sobrevivir a su propia estampa. En poesía el don de la eternidad es un rarísimo milagro, como dijo –para siempre– Borges cuando entonó su famoso canto (fúnebre) dedicado “A un poeta menor de la antología”:

“¿Dónde está la memoria de los días 

que fueron tuyos en la tierra, y tejieron 

dicha y dolor y fueron para ti el universo?

El río numerable de los años 

los ha perdido; eres una palabra en un índice”.

Las Disidencias en #LetraGlobal.

Todo está inventado y, al mismo tiempo, se encuentra a punto de suceder. La Historia se repite con una obstinación categórica, pero rara vez ocurre de manera idéntica. Las coincidencias entre pasado y presente tienen la forma de una disonancia. No son iguales, pero se parecen mucho. Hasta el punto de que en el pretérito podemos encontrar –en un contexto distinto y con actores dispares– episodios equivalentes a los que vivimos en la hora contemporánea. La degeneración de las actuales democracias occidentales, propiciada por factores intrínsecos, y aceleradas gracias a fenómenos exteriores, tiene su reflejo pavoroso en las causas y azares que en su momento provocaron la transformación de la Roma republicana en la mayor de las autocracias del Mundo Antiguo: el régimen imperial que dominó el Mediterráneo y, en cierto sentido, ha sobrevivido hasta ahora gracias a una institución como la Iglesia católica.

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Los hombres obsesionados con su propia salvación espiritual –esa quimera imposible– tienen fama (merecida) de seres egocéntricos y obstinados. Pudiera ser cierto. El narcisismo espiritual, radicalmente diferente al físico, sin embargo, a veces termina convirtiéndose en una extraña forma de bondad. Nadie que no se ame mucho a sí mismo puede, llegado el trance, preocuparse de los demás. Le ocurrió, a su manera, a Unamuno, atado a su propia agonía; y le sucede (de otra forma) a Lev Tolstói, el soberbio novelista ruso que, al término de sus días, eligió el misticismo de la vida campestre frente a la posibilidades que le ofrecía su condición de aristócrata en la Rusia del XIX, ese imperio infinito de cultura agraria y desigualdad.

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Nadie lo diría. Y, sin embargo, lo creemos con convicción: lo más punk que puede hacer hoy en día un escritor es componer un verso ortodoxo, de sílabas contadas, acentos regulares y dicción ancestral. En contra de lo que se piensa, lo radical no es el presente –inevitable– sino ese bendito pretérito que llamamos tradición cultural, una milagrosa forma de pasado que nos ayuda a entender (todos los días) el sentido de nuestra existencia. En 2004, cuando a Rafael Sánchez Ferlosio, gigante de la inteligencia, le dieron el Premio Cervantes pronunció estas palabras: “La sin par naturaleza de don Quijote estaba en ser un personaje de carácter cuyo carácter consistía en querer ser un personaje de destino”.

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El Premio Nacional de Historia, otorgado este año a la filóloga catalana Anna Maria Caballé Masforroll (Hospitalet de Llobregat, 1954), tiene algo de falsa anomalía. De entrada, porque es una estudiosa de la literatura –no una académica de historiografía– quien lo consigue. Y, de salida, porque el libro en cuestión que ha merecido el galardón –Concepción Arenal. La caminante y su sombra (Taurus)– es la biografía secreta de una mujer (pionera del feminismo) narrada por otra mujer que defiende abiertamente el valor de la crítica literaria feminista, una de las escuelas de interpretación del arte que Harold Bloom, el último animal mitológico de esta disciplina, incluyó dentro de sus famosas escuelas de resentimiento. Ambas cuestiones, que para unos pueden ser excelentes, y para otros inquietantes, se entienden mejor si se analizan los hechos ciertos con detenimiento.

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