carlosmarmol.es

Periodismo Indie

carlosmarmol

‘Lawfake’

· ·

Consumatum est. A falta de conocer los verdaderos detalles y la letra pequeña del pacto (con delincuentes) que va a sostener al Insomne en la Moncloa, y que convierte a las minorías de Sumar y los soberanismos predemocráticos en trascendentes (sobre todo para sí mismos), la aritmética del Congreso y esta legislatura indigna que encarrila la investidura debería obligar al Quirinale a reaccionar. La Marisma, que durante los últimos cinco años ha tenido dirigentes que reinan, pero no gobiernan, y que huyen de las reformas como del diablo, no podrá prolongar más tiempo su luna de miel con la indolencia. Vienen tiempos turbulentos. Lo que está en cuestión no es sólo el autogobierno, sino la huérfana idea (republicana) de España: un espacio de ciudadanos libres e iguales donde lo importante no son los territorios ni las aldeas, sino la libertad de las personas. El texto oficial –el auténtico, queridos indígenas, no vamos a leerlo nunca– quiebra la separación de poderes (los políticos condenados quieren encausar a sus jueces) y entrega a los condenados por sedición y malversación de caudales públicos la impunidad y los tributos de los catalanes. El PSOE se ha instalado definitivamente en el lado oscuro y su satélite indígena –capitaneado por “un admirador, un amigo, un siervo, un esclavo”–acaba de impugnar su propia historia. Nada volverá a ser como antes. 

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

Andalucía y el campo de minas territorial

· ·

Si de la mera intención nace el agravio, como sostenían los escritores moralistas del Siglo de Oro, la investidura ‘in fieri’ parece ser el preludio de una guerra territorial que puede terminar incendiando las cancillerías institucionales de la España autonómica, deteriorando –todavía más– la convivencia y agravando la crisis política. Las protestas en contra de las concesiones políticas del PSOE y Sumar en favor independentismo –amnistía para Junts; condonación de una parte de la deuda catalana para ERC– camuflan, dada su aparatosidad, la gran batalla de fondo que va a librarse si es que la legislatura prospera y no hay repetición electoral. El endiablado sistema autonómico español, que los socialistas siempre han deseado transformar en un régimen de corte federal, encierra una inmensa paradoja: sus defensores –sean tradicionales o conversos; esto es indiferente– predican con vehemencia sus bondades, pero los datos económicos señalan que padece no sólo deficiencias operativas –en términos de economía de escala y eficacia–, sino una situación (aparente) de quiebra técnica.

Los Cuadernos del Sur en La Vanguardia.

Desinflamar Cataluña, incendiar España

· ·

Una de las señales que separan a las democracias –basadas en el derecho– de las autocracias (que acostumbran a vestir con un teatro legislativo las decisiones personales del correspondiente jefe de escuadra) es que, cuando se convoca una manifestación ciudadana contraria a sus intereses, en lugar de preguntarse por las causas persiguen a los cabecillas. Se trata de una vieja costumbre intemporal del poder: no importan los motivos que provoquen el descontento social ni tampoco su extensión; lo trascendente es impedir que nadie discuta las órdenes del que está al mando. La grave espiral de polarización social desatada por la amnistía –que viene acompañada de una financiación a la carta que rompe el principio constitucional de cohesión territorial– recuerda bastante a los sucesos de 2017 en Cataluña. Lo que difiere con respecto a entonces es la interpretación, y por tanto el elogio o la condena, de los respectivos actores políticos. Como han adivinado, hay intercambio de papeles. Los villanos de ayer son los héroes de hoy, y viceversa. 

Los Aguafuertes en Crónica Global.

La rebelión de las masas emancipadas

· ·

Los socialistas indígenas mantienen una relación ambivalente y contradictoria con las masas. Cuando dos o más personas se congregan para aplaudirles piensan que son los protagonistas de la democracia o los héroes de una gesta colosal, como evidencia su (interesado) relato sobre la Santa Autonomía, que los sostuvo –con la ayuda fenicia del clientelismo– durante 36 años en el Quirinale. Si la reunión se opone a sus caprichos –véase la cofradía patriótica de este lunes en la calle San Vicente de Sevilla– entonces se trata directamente de una turba o, dicho sea al estilo Sumar, de un somatén primorriverista. No hay quien les gane en hacerse las víctimas y recurrir –es lo que tiene la falta de ideas– al viejo comodín de la ultraderecha. A todas las manifestaciones del mundo van políticos que pretenden obtener réditos electorales. Los socialistas lo han hecho durante décadas. ¿Quién rodeaba la sede del PP en Granada hace veinte años por la guerra de Irak? ¿Fuenteovejuna? Quienes dicen representar a las masas emancipadas –“hermana, yo sí te creo”– se sienten ahora amedrentados por ellas. Es curioso. 

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

Francis Bacon: palabras nuevas, ideas antiguas y la verdad (relativa) de las cosas

· ·

“Calumniad con audacia, siempre quedará algo”. Un hombre capaz de condensar en una sola frase, tan irónica como rotunda, la secreta saeta del ingenio es alguien que ha conocido de primera mano la inmensa tragicomedia que es la vida social. Francis Bacon (1561-1626), padre del empirismo científico, pionero del pensamiento moderno, puente entre la filosofía antigua –marcada por la sombra de Aristóteles y por la escolástica cristiana– y la moderna, quedó atrapado en los libros de filosofía antes de convertirse en una egregia estatua del saber. Su figura, sin embargo, estaba hecha de vísceras, carne, sangre y huesos. El intelecto, esa capacidad mágica para extraer conclusiones a partir de la experiencia, llegaría después. Antes de pasar a la posteridad como un gran pensador, Bacon fue un activo hombre público que conoció la ambición (personal), la delación –se dice que traicionó a su primer protector, el conde de Essex, para aproximarse de inmediato al duque de Buckingham–, la corrupción (fue procesado por aceptar sobornos) y el ostracismo. Todas estas vivencias no lo convirtieron en un charlatán, como sucede acontecer con tantos políticos retirados a los que el tiempo ha ido olvidando, sino en el arquetipo del filosofo conciso y sereno, con cierta naturaleza nórdica, que proyecta una visión (realista) del mundo ahorrándonos el quinario de contarnos de paso su vida. 

Las Disidencias en Letra Global.