Andalucía

Marco Aurelio, el emperador romano, recomienda en sus Meditaciones que en la vida, que es una larga sucesión de desgracias con algún leve momento heroico, las cosas materiales sean recibidas sin orgullo y abandonadas sin esfuerzo. Es el sabio consejo de una filosofía que predica el desapego ante cualquier forma de báculo. 

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

Los socialistas celebraron ayer la coronación parlamentaria de Susana Díaz en un ambiente que recordaba a una boda, o a cualquier comunión, más que a un acto civil. Es la segunda conmemoración en cuatro días, de donde se deduce, por si a los diputados de C’s todavía les quedan dudas, que en el PSOE están muy felices. Demasiado. Tanto como para convertir las Cinco Llagas en una réplica de los casinos de Miami, donde no hay traje que no lleve brillos, las corbatas más discretas son rosa chicle y cualquier indígena cree ser la reencarnación de Alejandro Magno.

Las Crónicas Indígenas del lunes en El Mundo.

La salve susánida tuvo lugar ayer por vía express, en paz y con una gloria excesiva que no respondía a la realidad -la votación se consumó en once minutos-, sino que obedecía más bien a la psicología de quien le ha tocado la lotería. El orden del día, que era como el cartel de una plaza de toros, anunciaba: «Continuación de la sesión de investidura de Susana Díaz Pacheco como presidenta. Votación». Se votó, por supuesto, pero sabiendo de antemano el resultado fue un trámite. 

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“El tiempo pasa, nos vamos poniendo tecnos”, canta Andrés Calamaro parafraseando a Pablo Milanés en una de sus Grabaciones Encontradas. La estrella de la radio ha anunciado que a partir de hoy, lunes imperfecto de junio, va a reunirse con la (des)leal oposición para volver a tratar el tema que nos tiene a todos sin dormir: su coronación cósmica.

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Mi admiradísimo Roberto Arlt, soberbio periodista atorrante, escribió que el poder consiste en engañar a los desgraciados y hacer temblar a la gente que tiene sirvientes y automóviles de gran cilindrada. Pese a las apariencias, no son colectivos distintos, sino complementarios y, en ocasiones, idénticos.

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