Política

“Quod natura non dat, Salmantica non præstat”. Este proverbio latino está escrito (en piedra labrada) en la fachada de las escuelas menores de la universidad castellana, como un desafío del sentido común ante el espejismo –tan frecuente– que suele confundir los galardones y la púrpura (en este caso académica) con la verdadera sabiduría. No hay credencial que garantice la inteligencia, ni tampoco alta magistratura capaz de obrar el milagro del carisma natural. Especialmente en la política indígena, donde se le llama líder a un jefecillo de escuadra o se considera estadista a un presbítero de aldea. El carácter no se hereda ni depende de una votación parlamentaria. Se tiene o no se tiene. Es una ley infalible.

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

La frase, origen de la madeja del caso ERE, cuya sentencia esperamos como las lluvias de un otoño que (casi) se ha extinguido en la Marisma, decía así: «La Junta colabora con quien colabora». Una sentencia con una violenta redundancia expresiva. Desde que la oímos por vez primera, incluido el elocuente silencio que acostumbra a acompañar a estas declaraciones que insinúan sin concretar, pero que lo confirman todo, un día se cayó el telón de las mentiras y empezamos a ver (claro como la mañana) que tras cuarenta años de autogobierno no hemos avanzado nada desde nuestro pretérito agrario, caro siciliano. Las apariencias sugieren otra cosa, sí, pero se trata de un error óptico: lo importante no es la sonrisa de los políticos. Son sus decisiones sobre nuestro dinero. En la Consejería de Cultura (del escabeche) han inventado ahora una variante del versículo: «La Junta colabora con quien colabora (con el Patrimonio)».

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

Se atribuye a Clemenceau, jefe del gobierno francés durante la Tercera República, una frase (milagrosa) que describe muy bien el cinismo que suele acompañar al ejercicio de la política: «Un traidor es alguien que dejó su partido para inscribirse en otro. Un convertido es un traidor que lo abandonó para venir al nuestro». No hay como tener fe ciega en uno mismo para alcanzar el punto exacto de delirio. La guerra de sucesión que se avecina en el PSOE indígena, una vez perdida Troya, tiene como preámbulo un apasionante juego entre traditori en el que absolutamente todos los actores -unos, conocidos; otros, embozados- se ven a sí mismos mejor de lo que revelan sus actos, quizás porque la única forma de no sentirse desleal en la intimidad, siéndolo, consiste en acusar a los demás de este mismo pecado.

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.