Política

La autonomía indígena, esa patria artificial en la que sólo creen quienes viven de ella, aunque la financiemos todos con nuestros impuestos, superó hace mucho tiempo el surrealismo, que es un universo donde lo onírico cohabita con lo real, para adentrarse en el terreno del realismo inverosímil. Hablamos, por supuesto, de esa galaxia muy, muy lejana, donde todo es ideal –da igual si gobierna el PSOE o el PP, entre los que hace tiempo que no se aprecian diferencias: ambos comparten la misma grisura– hasta que las evidencias cotidianas desmienten el cuento  interesado y, de repente, el furor sentimental y patriótico de nuestros próceres se desinfla. La consejería de Educación, encomendada a Del Pozo (Patrizzia), anunciaba esta semana que, debido a la ola de calor extremo que ha hecho que el verano de la Marisma comience ya entre abril –mes sin aguas– y mayo, los alumnos de los colegios e institutos podrán irse a su casa a las doce de la mañana. A la hora del Ángelus. Mediodía.

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

Todos los políticos tienden a creer que son Napoleón, pero se olvidan de que el emperador francés, un recluta de estatura discreta que tuvo que coronarse a sí mismo, aparece vestido con harapos en la mejor canción de todos los tiempos: Like a Rolling Stone. Bob Dylan volcó todo su genio en esta epifanía que, bajo la apariencia de una carta de reproche a una socialitécaída en desgracia, habla de cómo afrontamos el fracaso cuando irrumpe en nuestras vidas. «¿Qué se siente al ser un absoluto desconocido?», se pregunta Mr. Zimmerman. Nos parece un interrogante pertinente que deberían contestar todos los próceres (indígenas).De hecho, ahora que estamos en las vísperas del 28M, esa guerra campesina, algún plumilla puede aprovechar para preguntárselo: ¿Qué piensa hacer usted si fracasa?

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El azar es un humorista consumado. El mismo día que el Quirinale decide dar a conocer –a sólo unas semanas para el 28M– su plan para atraer residentes extranjeros a la Marisma (interior), Sevilla deja de ser la cuarta ciudad de España en favor de Zaragoza, que acaba de superar a la capital indígena en población (880 personas más). La noticia certifica lo que los sevillanos –lo decimos sin excesivo entusiasmo– ya sabíamos desde hace tres décadas: la Muy (des)Leal y Muy (in)Noble no está a la altura de su propia leyenda, en la que ya únicamente creen (como sucede con la autonomía) los costumbristas y otras especies pensionadas. El dato, a pesar de las resistencias del espumoso Muñoz (Antonio), que obviamente no desea pasar a la historia, además de como un alcalde accidental, como el regidor de una urbe en decadencia demográfica, evidencia la falta de visión y estrategia de los sucesivos inquilinos de Plaza Nueva en los últimos treinta años.

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