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Periodismo Indie

Política

La izquierda sindical

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Para el marxismo más temprano la función de los sindicatos en la lucha obrera viene ser una cuestión equivalente al misterio de la Santísima Trinidad para los católicos: una alegoría que, según cómo y quién la interprete, puede significar cosas muy distintas. Incluso antagónicas.  Algunos patriarcas de la revolución vieron en la libre asociación de los trabajadores en las trade unions un aliado en favor de su causa; otros, en cambio, consideraban la militancia corporativa de los trabajadores como una peligrosa desviación burguesa que requería someter a estas organizaciones sociales a la inflexible disciplina del único Dios: el Partido. Sindicatos, en sentido estricto del término, existen de toda clase, laya y condición: obreros, socialdemócratas, patronales, corporativos y verticales. De derechas y de izquierdas. En la histórica Andalucía irredenta de los años setenta los hubo con perfil jornalero, entreverados con la práctica de un catolicismo de base –Diamantino García, el cura de los campesinos, fue uno de los fundadores del Sindicato de Obreros del Campo (SOC)–, y también apocalípticos. 

Los Cuadernos del Sur en La Vanguardia.

San Vicente parece Waco

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La izquierda del Antiguo Testamento, que es aquella que todavía cree que la Marisma es cosa suya, que sus opiniones (políticas) son influyentes y cuyo mayor logro (personal) ha sido alcanzar, tras una larga sucesión de canonjías presupuestarias, la pensión máxima, solía definir –in illo tempore– a la República Indígena como un territorio víctima del colonialismo interior. Ellos, por supuesto, iluminados en los setenta por la verdad del marxismo rústico, que fueron dejando en la cuneta a medida que prosperaban, vinieron a este mundo a liberarla de tan lamentable lacra. Lo hicieron cambiándole el nombre a las cosas y dejándolo todo absolutamente igual, contándole a la gente que la libertad consistía en agitar la bandera de su aldea en vez de prescindir de los trapos identitarios. ¡Una revolución colosal! Entre el caciquismo de la Restauración y el clientelismo del peronismo rociero, que ahora es una religión muerta, nunca hubo más diferencia que el nombre de los siervos y el título de los señores. 

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

Un iceberg en pleno verano

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Los bancos de la oposición están llenos de políticos que creyeron, acaso por un instante, sumidos en esa enorme ola de sensiblería y mentiras que caracteriza a todas las convocatorias electorales, en la posibilidad de una remontada en el último minuto. Son los devotos de la vieja utopía que –antes– solía formularse así: “Démosle la vuelta a las encuestas”. André Maurois, un ensayista francés, escribió que el arte de envejecer consiste en conservar a lo largo del tiempo alguna clase de esperanza. “Cuando las cosas no van bien, nada como cerrar los ojos y evocar intensamente una cosa bella”. Inmersos en semejante ensoñación (imaginaria) viven los socialistas, que agitan –vía CIS, Zapatero y los usuales coolturetas de salón– la creencia de que la Moncloa no está perdida por completo y que todavía hay partido. Es cierto que la calamidad presentida anticipa la cierta y que nada, ni siquiera la muerte (política), llega hasta que llega, pero también lo es el aserto de Benjamin Franklin: “Quien vive de esperanzas corre el riesgo de morirse de hambre”.

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

La socialdemocracia vestida de azul

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Los científicos dicen que nuestro sistema solar se formó de manera aleatoria a partir de una acumulación colosal de gases y desechos espaciales. El dios sol arde todos los días sin llegar a consumirse. Los planetas (y sus satélites) giran a su alrededor, al tiempo que rotan sobre sí mismos. Lo que parece quieto está en perpetuo movimiento. El hipotético caos original de la galaxia responde, sea por un milagro o debido al azar, a un determinado criterio de orden. En política se da un fenómeno análogo: los partidos políticos no dejan nunca de moverse, ya sea desde el punto de vista orgánico o social. Cada elección se vive como un instante crítico. En la gran autonomía del Sur –seis millones de electores– el desenlace del 23J va a ser un instante capital. El 17,42% de los diputados que elegirán al presidente del Gobierno procede del Mediodía español, que dispone de un ejército propio de 41 senadores en la Cámara Alta. Es el momento inercia. 

Los Cuadernos del Sur en La Vanguardia.

Apuntes sobre el segundo plebiscito

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La mayor incógnita política en las inminentes elecciones del 23J, que son la segunda vuelta del mismo plebiscito que comenzase con las municipales del 28M, no es es si el sanchismo, concepto que para unos (los interesados) es la apoteosis de la bondad suprema y para otros (los contrarios) una alegoría de la maldad absoluta, va ser derogado por la victoria de las dos derechas que han sobrevivido a la famosa foto de la Plaza Colón de Madrid. El arcano es otro: ¿la gente va a votar a favor de algo (sea lo que sea) o en contra (de todo)? De la primera opción, llamémosle la fórmula cándida y optimista, depende el presente más inmediato de España. La segunda hipótesis marcará su futuro. Ambos conceptos –el pretérito y el supuesto porvenir, que puede no llegar nunca dada la mortalidad que nos acompaña a todos sitios– son objetos de manipulación y propaganda intensa por parte de los dos grandes bloques electorales que, más que ideológicos, muestran una indudable vocación sectaria. Las izquierdas, cada una a su manera, presentan la encrucijada electoral como una suerte de elección entre una España arco iris e igualitaria o el retorno a una nueva Edad Media. 

Los Aguafuertes en Crónica Global.