Andalucía

Todos los seres humanos somos mortales, pero los patriarcas del PSOE indígena, hacedores de la Santa Autonomía (incluyendo sus corrupciones), profesan, en su fuero interno, la firme convicción de que su tiempo en este valle de lágrimas –la depresión del Guadalquivir, paisaje mítico de la Baja Andalucía– es indefinido. Creen que antes de ellos no existía más que el franquismo (olvidando la tradición del republicanismo liberal y reformista) y piensan que, salvo sus herederos, nada es bueno. Su imperio, sin embargo, se derribó (sin caerse) hace un lustro, cuando el Reverendísimo se convirtió en su legatario natural. El Gran Laurel mora ahora en un templo sin vestales –el Quirinale– donde nada, salvo algunas caras, ha cambiado. Ellos están fuera. Sus adversarios políticos, dentro. El régimen perdura, aunque a la siciliana: alterando su epidermis para mantener incólume el ánima. 

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

Vivimos en una sociedad extraña donde querer quedar bien y la búsqueda del interés personal son cuestiones más importantes que la verdad y la justicia, dos conceptos (ancestrales) que definen a la verdadera condición humana y que parecen haber quedado arrinconados en una esquina de la historia. A tres semanas escasas para las elecciones del 23J, hemos visto al Insomne Sánchez hacer un carrusel por todas las televisiones del mundo, sonrientemente desesperado ante un final que parece inevitable; al Reverendísimo, Il Signore de la Marisma, organizar un debate parlamentario –innecesario e insoportable– únicamente para hacer suya la bandera del arco iris y a un tribunal de la Audiencia de Sevilla, formado por tres magistradas, eximir completamente a Griñán de su condena de cárcel, mientras mantiene entre rejas al resto de los encausados por el saqueo de los ERES. Nada importa, salvo el propio interés. Que los políticos hagan teatro (malo) o que Griñán eluda la cárcel que merecen sus actos y exigen sus omisiones, como ya hemos escrito otras ocasiones, en contra del coro de plañideras y la docta opinión de los heraldos (pensionados) no son sorpresas.

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Uno de los delirios más extendidos entre la izquierda posmoderna, cincelada a partir de la libre interpretación de los sectarismos de la vieja, consiste en esa creencia (adolescente) de que la suma de determinadas minorías sociales, sea por acumulación o adición (por supuesto interesada y, en buena medida, arbitraria), termina configurando una mayoría hegemónica. No existe creencia más estúpida: la política, al contrario que la aritmética, no funciona con los parámetros (exactos) de la ciencia. Por mucho que bufen los politólogos, dos y dos no siempre suman cuatro. Y son los matices quienes destruyen las grandes categorías. El fenómeno tiene su origen en el singular proceso de aggiornamento del PSOE indígena y explica el travestismo zen de la siniestra neocomunista. Ambos sostienen, en contra de las evidencias, que todas las personas tenemos una identidad dominante que es antagónica a todas las otras posibles. Y lo dicen mientras predican la (imposible) diversidad de las sectas. Ninguno de estos cráneos privilegiados entendió a Walt Whitman, el gran poeta temprano del prosaísmo, cuando proclamó: “I Contain Multitudes” (“Yo soy multitudes”). 

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Como ya sabíamos todos –desde el principio– es bastante probable que el expresidente de la Junta de Andalucía, el socialista José Antonio Griñán, no entre nunca en la cárcel a pesar de estar condenado por los delitos de prevaricación y malversación en el escándalo de los ERE. Su ingreso en prisión, que viene demorándose artificialmente desde hace ya cuatro largos años, cuando el tribunal correspondiente sentenció en firme su suerte procesal, que a tenor de los hechos parece ser colosal, todavía está pendiente de la última opinión de la Audiencia de Sevilla, pero el caso ya ha sido orientado, desde todas las instancias judiciales, periciales y partidarias, en proverbial armonía, como si los actores de esta tragicomedia fueran las partes de un único cuerpo, en un sentido concreto (favorable a un reo que se resiste a serlo) que contrasta con el destino decretado para los demás encausados, que o están en prisión desde hace meses o han pasado por la cárcel con enfermedades y quebrantos equivalentes. El azar tiene una manera irónica de dibujar sus analogías: en la España de 1975 todo el mundo estaba pendiente cada día de los partes médicos del dictador Franco; en la Marisma de 2023 la actualidad orbita alrededor de lo que dicen, sugieren, desdicen e insinúan los peritos y la fiscalía acerca de la enfermedad del expresidente. 

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