El Mundo

No es la primera vez, ni será la última, que lo escribimos: en política, la realidad imita al arte. Siempre. Rara vez ocurre lo contrario: que el juego de mediocridades que es nuestra vida pública pueda ser considerado digno de un tratado de estética. El barro con el que un artista construye su ideal no existe en la Marisma, donde el único género adecuado para contar las hazañas de la autonomía es la sátira, mayormente humorística. Todo lo demás -incluido ponerse estupendo, cosa a la que acostumbran mucho los heraldos– es hacer perder el tiempo al lector, ese animal mitológico para el que trabajamos los escritores de periódicos. El humor, por supuesto, es una cosa muy seria. Requiere no sólo describir el teatro del mundo, sino ajustarlo a su verdad esencial. A veces ésta se oculta detrás de un detalle ínfimo. Venimos sosteniendo que la era del Nuovo Adelantado, Juan Espadas, al frente del PSOE indígena es una suerte de réplica (a conveniencia) del susanato, que ha sido vencido pero no ha desaparecido porque, igual que las iglesias llenas de exvotos, todavía pervive en el espíritu íntimo de los socialistas devocionales. El quietista, que sigue diciendo que ha ganado la competición por sus propios méritos -una opinión colosal-, estuvo hace unos días dándose un baño de sanchismo oficial con la plana mayor de Ferraz, que bajó a la Marisma para dejar claro quién ha triunfado en las primarias. En efecto, no es el alcalde de Sevilla, sino el poder federal (de los indultos).

Las Crónicas Indígenas en El Mundo.

La vida política en la Marisma es una espiral llena de paradojas. El gobierno del cambio (sin cambio), tras meses de tener encima de la mesa, aunque perjuraran lo contrario, la opción de adelantar las elecciones a este otoño, parece haberse decidido a esperar a que el tiempo, juez inapelable, avance solo. Vox ha bajado el pistón. La legislatura se extenderá, por tanto, todo lo posible dado que el panorama nacional parece estar encarrillado de nuevo en favor de Pedro Sánchez tras superar la depresión de las elecciones de Madrid con la operación de control del PSOE indígena. La caída de la Reina (destronada) de la Marisma, que lo tuvo todo y ahora no tiene absolutamente nada, estaba descontada, pero no deja de ser un elemento escénico trascendente en términos de percepción pública. No cabe, a raíz de los resultados en la batalla por controlar el PSOE en Andalucía, esperar ninguna contestación interna en contra de las inmorales cesiones que Moncloa va a hacer en favor del independentismo irredento.

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No hay nada como caer en desgracia dentro de un partido político. Sobre todo si además de un escaño parlamentario se tuvo la fortuna de ocupar un cargo institucional. Pasar por el carrusel de la política indígena, una industria llena de profesionales, es un negocio seguro por donde se mire. Del derecho y del revés. Unos años como diputado, antes de la reforma de 2011, daban derecho directo a cobrar una generosísima pensión -además de los sueldos correspondientes por votar lo que en cada momento decidía el jefe de escuadra- sin tener la obligación de cotizar -esto es: trabajar- los preceptivos 35 años. Una maravilla. La crisis obligó a eliminar esta canonjía parlamentaria (sin efectos retroactivos; a los históricos no se les tocó la cartera), pero en la Marisma seguimos pensando que haber sido inquilino del Quirinale, con independencia de cuál sea el desempeño en la tarea, merece un status perpetuo sancionado por ley.

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Las noches electorales son como galerías llenas de espejismos: proyectan sombras seductoras que rara vez se corresponden con la realidad, aunque lo parezca. Igual que don Quijote, pero con menos idealismo que el famélico y entrañable caballero de la Mancha, los políticos creen adivinar en ese momento señales en el cielo en las que leen su destino. Entonces se sienten -«vanidad de vanidades, todo es vanidad», dice el Eclesiastés- elegidos para la gloria…por sus hazañas personales. Que el Altísimo les conserve la vista y el sentido de la autoestima: la verdad, aunque sea tarde, evidenciará cuán efímeras son las banderas de todas las victorias que no responden al talento individual, sino al apoyo ajeno. Las primeras son admirables, las segundas sólo traen dependencia y calamidad. Lo estamos intuyendo ya con el NuovoAdelantado, Juan Espadas, ganador (por delegación) de las primarias del PSOE. El ungido por Ferraz piensa que ha derrotado a Su Peronísima(lacrymosa) por sí mismo, gracias a su proverbial magnetismo. Un laurel para el caballero. Es una manera singular de verlo.

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En cualquier aspecto de la vida -la política, incluida- el liderazgo es el eufemismo que sirve para designar el símbolo (ancestral) del trono, representación del poder (en reposo). Los psicólogos y los politólogos -nueva casta de sacerdotes-, por supuesto, sostienen que se trata de cosas opuestas, pero sus argumentos conducen al mismo sitio. ¿Acaso existe algo que otorgue más liderazgo que la capacidad de conceder premios arbitrarios y someter a castigos a quienes se atreven a pensar por sí mismos? Niente. El término inglés leader no es más que una adaptación líquida de aquello que en las primitivas autocracias y en los actuales partidos políticos -tanto montan, montan tanto- toda la vida ha sido el jefe de escuadra. Il capo. Un verdadero líder ni manda ni aspira a ser obedecido. Su autoridad reside en saber más que los demás, adelantarse a los problemas y poseer un modelo ejemplar de conducta.

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